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文广义对；二、因果相对；三乘行因名道，；三、二谛相对；四、染尽相对；五、止恶修善相对；六、生死涅槃有彼所得果名果别、无别相对；七、文句浅深相对；八、广略相对；九、我法二空相对”[89]。 p. ...第八识中二障种子，显得清净转依法身，非说镜智是法身佛。”大正三三、五五一上。 [88] ‘解深密经疏’卷五、卍续藏三四、八二八上。 [89] ‘大菩萨藏经’卷十八、大正一一、三Ｏ四中。 [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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余尸骸犹见相续。89 《述记》谓此段两义初义属安慧而后义属护法。 《学记》引述圆测之说云： 此中初义应变似根，测云，月藏难陀等释，若尔如何入楞伽云，顿分别知自身资生 83 吕澂：〈安慧三十...考察〉，逸长译，见张曼涛主编：《唯识典籍研究》一，第316页。 88 关于从窥基心分说出发，质疑《成唯识论》参糅过程的论点，请参见胜又俊教，前揭书，第一章第八节，三，第29-33页。 89 《...
不详
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…………………………………88 拜佛………………………………………………………………………………………89 世间法与出世间法………………………………………………………………………89 质量并重…...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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卷1期，1979年，第80～82页（张桐生译载《丝路与佛教文化》，台北：业强出版社，1987年，第139～140页；陈世良译载《新疆社会科学情报》1988年第11期，第7页）。以后又新发现此经写本89...研究》1986年第3期，第68～77页；《甘肃省博物馆藏回鹘文〈八十华严〉残经研究》（二），载《中央民族学院学报》1986年第2期，第84～89页。），1张藏敦煌研究院文献研究所（注：耿世民《回鹘文〈...
不详
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ldquo;无事是贵人”(89)的精髓，生发了任运随缘、日用是
道的美感特质；汲取临济禅“无依道人”(90)的精髓，生发了自信无求、雄猛奔放
的美感特质。同时... 《西蜀銮》。
(89)(90)参拙文《临济宗禅髓诗研究》，《五台山研究》 1999 年第 1 期。
...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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关于其它佛典的研究论文还有，魏道儒的《四阿含中的缘起和无常说》（南亚研究87，1期）、李利安的《试论金刚经的地位、 流传与影响》（南亚研究89，2期）、 朱恒夫的《佛说盂兰盆经的影响与对该经真伪的看法》（世界宗教研究，89，2期）、 方广锠的《敦煌写经〈佛说孝子修行成佛经〉简析》（南亚研究，88，2期）、 同氏的《禅藏与敦煌禅籍》（禅学研究，第二辑，1994）、《敦煌遗书中的般若心经译注》（法音，...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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史’上册、一 七三页。 89 页 （注 75） 见‘印度学佛教学研究’（东京、一九六八）一 七卷一号所收拙作“格义佛教?关??二、三?问 题”一文，一四四－－一四五页。 （注 76） ‘高僧... 参看‘高僧传’卷四－－卷九，“格义”各传。 （注 89） 见‘高僧传’卷五、道安传云：“其人理怀简衷 ，多所博涉，内外群书，略皆遍睹，阴阳算术，亦 皆能通。”（大正五○˙三五二...
不详
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通教“但空、不但空共”［89］的道理，并引《大经》(《大 ---------------------------------------------------------------------...--------------------------------- 88 智顗，《妙法莲华经玄义》卷1-上；引见《大正藏》卷33，页682，下－683，上。 89 “共”字，湛然《法华玄义释签》卷...
不详
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今此阎浮提，多有珍宝饰，施与良福田，果报自然得。 以此施功德，不求天帝释，梵王及人主，世界诸妙乐， 如是等果报，我悉不用受，以是施功德，疾得成佛道。［89］ 引文中凡属佛教语词者，兹皆以网点...不得此事， -------------------------------------------------------------------------------- 89 见刘宋求那跋陀罗所...
不详
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历代文献中的慧能“心性”思想探究 文化大学哲学博士班 张国一 圆光佛学学报 第五期(2000.12) 页89-115 -------------------------------------------------------------------------------- 页89 前言 现代学界对慧能禅学思想的研究，成果是相当丰富的。一般的作法，著重于以“心”为慧能中心理论...
张国一
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