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  • 藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    ，以这样的布施，将能证初静虑、（31a）第二静虑、第三静虑、第四静虑、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非无想处定，以同样布施，能证三十七菩提分法、预流果、一来果、不还果、阿罗汉果、独觉菩提、正...能以未来结合一切相智？不以现在结合一切相智；既然如实不见现在，如何能以现在结合一切相智？舍利子，菩萨摩诃萨如此修行，（59b）名为与般若波罗蜜多相应。[31]　　以上经文开示“教授道谛”。　　Ⅲ、教授...

    释如石

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  • 韶阳一路，云门家风——云门禅师述评

    rdquo;还梦见么？这一般底，打杀万个，有什么罪过？[31] 　　在这里，文偃对于丛林中的那些不从心地上用功，空游州县，拾人牙唾作知见的弊端，予以了严厉的批判。同时，对于那些才一闻禅道就以为得了个入...禅师广录》卷上，上海古籍出版社1992年版《禅宗语录辑要》59页上。 [30] 同上54页下。 [31] 同上58页上。 　　[32] 见《景德录》卷十九文偃本传，《佛藏要籍选刊》13册661页下，...

    蔡日新

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  • 禅宗与文艺美学相通的探索

    31节。），靠“心开悟解”（注：《坛经》第28节。）本净的“真性”和“本性”（注：《坛经》第16节。）禅宗，不论顿渐，“皆立无念为宗，无相为体，无住为本”（注：《坛经》第17节。）。“见本性不乱为禅”...

    王世德

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  • 慧能在中国思想史上的地位

    慧能在中国思想史上的地位　　田昌五　　[济南]文史哲，1997年第2期　　31页　　--------------------------------------------------------------------------------　　【作者简介】作者：250100　山东　济南　山东大学历史系教授　　------------------------------------------...

    田昌五

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  • 论海德格尔的“无”

    ……（却又）置身到存在之被遗忘之中，（即）入于Ereignis之中而不醒”（注：海德格尔：《面向思的事情》，商务1996年版，第31页。）正是在这里，海氏本人精要地点出了“转向”的关键所在。思入无中，...

    王恒

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  • 禅密二宗关系述论

    1017年）“佛女弟子盛氏二娘谨舍净财，收赎此经，舍入当州瑞光禅院塔上，永充供养”。（注：见《文物》1 979年第11期，第31页，图二二。 ）至於唐宋及五代吴越国王钱弘俶所造众多的...

    严耀中

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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立（1）

    药师如来佛的十二愿(注31)。鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜经》卷十七〈梦行品〉： (菩萨)见诸众生互相嗔恚□骂、刀杖瓦石共相残夺命，当作是 愿，我随尔所时行羼提波罗蜜，我作佛时，...

    颜尚文

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  • 佛教先传入广州所起的历史作用

    高僧传合集P138 30 迦梵达磨 西天竺 圣历元年 698 先在广州后至京洛译经 高僧传合集P394 31 莲华 ...

    易行广

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  • 中观学知见书目举隅

    参考书。长尾雅人的论文集《中观?唯识》，除已提及之〈中观哲学?根本的立场〉外，另收有多篇有关中观思想的论文，都极有参考价值（其英译本参见前揭23）。28与31两部著作都是以非专业人士为对象而概论龙树思想...　学文集. 上》，东京：春秋社，1972，页5-118。 　　88. 同前揭68. pp. 31-69。 　　89. Tola, F. et Dragonetti, C., "The Seventy ...

    万金川

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  • 如来藏学研究小史

    ;an Buddhism," Philosophy East and West, 31, 1981. 　　35. King, Sallie B. The active self : a ...the Buddha-nature : Concept of Absolute in　Ch'an Buddhism," Philosophy East and West, 31, ...

    杜正民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082149096.html
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