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分科 74 第二节 从戏剧体制看《法华经》77 一. 序幕式78 二. 宣说诸法实相一佛乘78 三. 以譬喻说一佛乘 80 四. 得大法者皆当作佛 81 Ⅰ. 四大弟子得授记 83 Ⅱ. ...
简秀娥
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46. Gregory Schopen着，沈寂照译。《佛教古代碑铭中的僧侣孝道观念与实践─从另一观点来看佛教中国化的问题》。《佛学译粹》。第1卷。第1期。页80～101。台北。佛学译粹杂志社。1986、...
蔡东益
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888b-891a。 九、《佛为首迦长者说业报差别经》隋·瞿昙法智译，T.80，vol. 1，pp.891a-895b。 十、《分别善恶报应经》宋·天息灾译，T.81，vol.1，pp.895b-...
颜建益
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石丘除正方锥体外，还有阶梯型和弯折型等其他形制。它们的共同特点是，建筑形制虽然简单，规模却非常宏伟。在现存的约80座金字塔中，耸立在埃及开罗西南的吉萨地区的由胡夫、哈夫拉和门卡乌拉三位国王(法老)先后...
不详
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│80行“能使惠顾即却向北化人”。 │ ├───────────┼───────────────────┤ │第12节 般若之智，人自│起104页81行“惠能来于此地”，...
邓文宽 荣新江
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法师不误。”(页五六)“师”字原本作“即”，甚是，《校释》误录。 80．“未悟本性，即是小根人。”(页五六)“本”字原本作“自”。“自性”一词在《坛经》中多见。如第(二七)节“若无尘劳，般若常在，不离...
邓文宽
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80]而有关松赞干布的生年,分别有569、593、617、629年诸说，据考， 其中以617年之说最为合理，[81]由此推算，则可将赤尊公主进藏的时间定在公元633年左右。关于赤尊入藏所采取的路线，据《...佟锦华等译本第60页。 [79]王辅仁:《西藏佛教史略》，青海人民出版社,1982年，第22—26，35页。 [80]参见:索南坚赞：《西藏王统记》刘立千译本第54页,西藏人民出版社,1985年;...
霍巍
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在成唯识论，称之疏所缘缘。 是故虽无离识外境，而有异识所变，余识仗之，以为本质。 虽以为质而不亲缘，亲所缘者自识变故。 80页 此义既陈然后一切会通，都无疑滞矣。 又如梦中境虽无实，而有损失...
王恩洋
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应诏于金马之门（言东方朔也，《史记》、《汉书》有记79 ），说义云台（指周党也，见《后汉书?逸民列传》80 ），受厘宣室（曰贾谊也，事载《史记》、《汉书》81 ），可同年而语哉”，“仲尼之道高，碑书于...
不详
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信息工程学院学生代表赖辉通身患白血病，弘法寺募集的6万余元捐款。华南地区普降大雨，部分地区暴雨成灾，弘法寺捐出80余万元。又派人专程赶往广东省受灾的韶关地区翁源县捐赠120万元，总计捐赠207．2万元...
印顺
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