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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    大正藏》50册 　　《法苑珠林》 唐·道世 《大正藏》53册 　　《传述一心戒文》 唐·光定 《大正藏》74册 　　《圆觉经大疏钞》 唐·圭峰宗密 《卍续藏》14-15册 　　《雪峰义存禅师...刘宗周，台北：华文书局，1968。 　　《五杂组》，明·谢肇淛，台北：新兴书局，1971。 　　《明径山方册本刻藏缘起》，明·陆光祖等，《书目类编》50册，台北：成文出版社，1978。 　　《...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 拉卜楞寺的青海籍蒙古族活佛、高僧评介

    50岁左右被任命为密宗下院的副法台，参与经院管理工作，旋又升任法台，肩负全面主持经院教务的职责，尽心尽力传授教程，讲释诸本尊生起与圆满次第，狠抓修持，激励学法，累计在职11年，较大程度地促进了经院的讲...寺土尔扈特籍高僧土尔扈特噶举等敦促，土尔扈特扎萨克把嘉木样二世请往法会，厚献供养，并从自己土尔扈特部招募奉赠了50名少年新僧。这50名蒙古学僧当中，土尔扈特?群丹、土尔扈特?央丹、俄昂宗哲、土尔扈特?钦绕...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html

  • 《江西省宗教事务条例》分析

    中华人民共和国立法法释义》，同前注，P163－171。 　　[12] 见旧办法第八章第45－50条：第47条第2社会治安款要求外国人的讲经讲道必须是得到省级宗教团体邀请和当地宗教局备案；第48条限制...22/10/1997）第27条、第46－47条；《重庆市宗教事务管理条例》（（1/11/1997）第32－33条、第50条第（三）项、第51条；《浙江省宗教事务条例》（11/12/1997）第28条、第...

    曹志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284868.html

  • 阿育王传（1－4卷）

    大正藏第 50 册 No. 2042 阿育王传 　　No. 2042 　　阿育王传卷第一 　　西晋安息三藏安法钦译 　　本施土缘 　　归命一切智婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。尔时世...彼世尊说◎ 　　阿育王传卷第一大正藏 第 50 册 No. 2042 阿育王传 　　阿育王传卷第二(本缘之余) 　　西晋安息三藏安法钦译 　　◎王又问言。庄严生时。其事云何。树神答言。语所不及...

    安法钦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088684.html

  • 泰山：经石峪摩崖刻经

    母宫东北约400米处，为我国现存规模最大的佛教摩崖刻经之一。经文刻于面积约2064平方米的石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗蜜经》44行，每行多者l25字，少者l0字不等，凡刻2799字，字径50厘米。以...情况下，很难有如此之巧合。另外，二者的字径、书体、风格也都极为一致，字径都是50----60厘米，都是以隶为主，兼以楷、行、草、篆，若把2处经文中的同一个字放在一起，几乎无法加以区分，只是铁山摩崖的经字...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html

  • 贵州佛教历史

    30～34年（1941～1945年），岑巩县县长张止爱开展“新生活运动”，除将县境内50多座寺院改作乡保国民学校外，还烧毁庙堂寺院41处。民国31年（1942年），德江县政府提官产、绝产、匪产、庙产...50名。 　　四、出版书籍和办刊物 　　民国3年～34年（1914～1945年），贵州文通书局出版了《金刚经注释》、《博古心传》、《贵阳高峰山了尘和尚事迹》、《黔南会灯录》、《语嵩语录》（12卷）...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html

  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    置《碛沙》、《频枷》各一藏。[[50]]”民国三十二年（1943年）十二月，虚云由曹溪移锡云门，重兴大觉禅寺，“数年来先后请得经律论诸部，并由妙云比丘供养《日本大正藏经》一部，陈宽培、何宽智，供养《...223。 　　[11]净慧：《虚云和尚法会续编》，页76-77。 　　[12]刘元春：《虚云和尚的禅法思想——读》,觉醒主编《觉群.学术论文集》第三辑，北京：宗教文化出版社，2004年，页50。 　...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html

  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    陡增，除了文化和自然景观，“财神湖”的名称也是具备相当吸引力的。这同样也解释了在这里为什么能见到那么多压着钞票的小玛尼堆了。 　　说到景致，思金拉措湖区面积只有50 平方公里，夏秋季节湖水湛蓝，湖滨...亨通。 　　宗角禄康湖边建有亲水广场。并有游船供游客租用。价格20-50不等。 园中水边有露天藏餐馆。藏面甜茶一应俱全。价廉物美。布达拉宫外墙的转经道也从此处经过。所以这里也是拉萨佛教徒转经的必经之地...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html

  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    was given an honorific titel by them as China's seventh Ch'an patriarch. Page 50 represents Ho-tse ...chung standing behind Ho-tse Shen-hui on page 50 in "The Long Roll of Buddhist Images." 　　According ...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html

  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    Ⅱ. 29b始)前部。 第三卷存35叶，缺第1、3叶，内容包括第四品后部和第五品《灭业障品》前半(III. 39a, 9)。 第四卷存有1～50、53～74叶，仅缺少其中的第51～52叶，内容包括...。在回鹘文部分第5栏的50～51行中，他自称为彰八里（Čam Balïq，今新疆昌吉市附近）人。而在该碑的汉文部分，又注明书写者为巙巙。[13] 说明Kki-Kki即巙巙，二者一也...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
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