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。 【曹魏】 康僧铠译，《佛说无量寿经》，T12，No.360。 【吴魏】 失译，《杂阿含经》，T02，No.101。 【东晋】 罽宾瞿昙僧伽提婆译，《增壹阿含经》，T02，No.125。 【...，T47，No.1960。 【宋】天竺三藏求那跋陀罗失译，《杂阿含经》，T02，No.99。 【宋】西域 三藏［强弓］良耶舍 译，《佛说观无量寿佛经》，T12，No.365。 【宋】四明沙门...
般若智
|佛学论文|因明|五明|
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迥异的中国思想风貌。吴言生《华严帝网印禅心──论〈华严经〉、华严宗对禅思禅诗的影响》（《人文杂志》2000/02）一文指出《华严经》蕴含着深邃灵动的禅悟思维，以《华严经》作为宗经的华严宗，建构起四法界...》（中华文化论坛，1996，4）、刘孟骧《华严宗温和形而上学佛学理论的产生与发展》（《陕西师范大学学报》哲学社会科学版2000/02）等。 4、三论宗研究： 三论宗的研究是日渐其少，方立天《围绕...
不详
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-》(山喜房佛书林2003·02),(清·杨文会撰《杨仁山全集》附录P.639~678,周继旨校点,黄山书社2000.以下简称《全集》)、(《佛教文化研究论集》２，东京大学佛教青年会1998)、(湛如...xiii 武延康(《法音》第198期,2001·02)P29.关于“深柳堂”,杨文会(《全集》P.235)结尾署名时称“光绪癸卯季春之石埭杨文会识于白下深柳堂”.关于“深柳大师”,在其弟子欧阳竟无《...
李贺敏
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振铃梵音白：“香从心生。……。 (4) 04：29′57″—04：30′47″ 正表接梵白：“我佛如来。有燃香达信真言。谨当宣诵。” (5) 04：30′48″—04：33′02″ 正表诵《燃香...。 (24) 05：01′42″—05：03′50″ 主法嘱使者直白：“圣凡体同。迷悟心异。……”（促钹一阵，令斋主到中间铺垫长跪。） (25) 05：04′02″—05：08′26″ 正...
陈华丽
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─┘ 文 献 出 处 01 曾昭燏编辑「邓府山古残墓清理记」，南京博物院编辑『南 京附近考古报告』收，南京博物院集刊之一，图版伍，一～ 四、一九五二。 02 罗宗真「江苏宜兴晋墓...小山氏（同上文，二二八页）言，保（宝 ）俶发见的青瓷饰鸟楼阁明器一说出自晋元康九年(二九九 年)墓，一说是发现于「元康二年曹氏造作」（三0一年）纪 年墓。本文则依据发现人陈万里的报告。 02 张...
谢明良
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32.李静妤，〈老子与庄子的天人关系思想〉，《屏中学报》02期，1992，06。
33.吴聪敏，＜雪庐老人学术思想与贡献＞上，《明伦》第267期，1986，09。
34.吴志鸿，...月刊》239 期，2000，02。
44. 曾春海，〈易、老哲学理趣之异同〉，《哲学杂诗》第16期，1996，04。
45.傅佩荣，〈易传的基本思想〉，《中国文化月刊》第70期，1985，...
罗元庸
|五明研究|
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当知戒为第一安隐功德住处。”[《阿〖FJF〗？〖FJJ〗达磨俱舍论卷第二十二》尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译/CBETA，T29，no。1558，第117页，a02，Taiwan，2004]由此可知持戒...基业已，得一其心，是名贤圣等三昧根本、众具。”[“杂阿含经卷第二十八”宋天竺三藏求那跋陀罗译/CBETA，T02，no。0099，第199页，a25，Taiwan，2004]为到达修学佛法的目标：正觉...
张元隆
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02－102－07 硗碛藏族自治乡（简称“硗碛藏族乡”）是雅安市宝兴县唯一的民族自治乡，位于青衣江上游东河流域，北靠小金县与嘉绒藏族聚居区相连；西望康定，比邻康区藏族；东北与汶川相接，与羌族毗居；...2007—07—02 ［作者筒介］陈东（1980—），安徽巢湖人，博士研究生，主要从事藏彝走廊地区历史与民族文化研究。（四川大学历史文化学院，四川 成都 610064）
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陈 东
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《维摩诘经》与中古山水诗观物方式的演进 □ 孙尚勇 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第02期 摘要:运用审美分析的方法,探讨中古山水诗与佛教思想的关联,得出结论:陶渊明《饮酒》其...关内涵。 关键词:《维摩诘经》;陶渊明;谢灵运;观物方式 中图分类号:1207 文献标识码:A 文章编号:1000-2731(2008)02-0037-06 佛教对中古山水诗的影响...
孙尚勇
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论契嵩佛学思想的入世归儒倾向及其对宋代士林风气的影响 □ 高建立 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第02期 摘 要：中唐以后直至宋初，佛教在士人知识分子的揭露批判声中，日益暴露出...儒学；孝 中图分类号：B244 文献标识码：A 文章编号：1001-5981(2007)02-0139-05 契嵩（1007-1072），字仲灵，俗姓李，北宋时期广西藤县镡津人。据陈舜俞《...
高建立
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