-
见到袾宏的放生文，很是赞叹，便派内侍斋紫袈裟斋银到云栖寺询问佛法。袾宏只是写了一首偈，回答太后。（《山房杂录》卷二，《明嘉兴大藏经》第33册，第107页。）这与真可参与皇室斗争、德清积极奔走王室形成鲜...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483641406.html
-
无一恨，遂示形身流白乳，肉色如常，识者谓之偿债。时隋文帝开皇十三年(593)癸丑岁三月十六日，慧可大师以107岁而寂。所司奏帝，帝闻悔过，曰:“此真菩萨。”因是举朝发心，佛法再兴。乃葬可大师于磁州滏阳县...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545541851.html
-
写有专文，指出此两首偈有比喻不当和意义不完备两大缺失，106印顺承认近人对此怀疑者不少，主张是神会所作，107胡适在1960年2月9日写有《所谓“六祖呈心偈”的演变》一文，从其...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441877.html
-
发展，这也是我们必须清醒地看到的。本文立论的根本也正在于此。 注释： ①《释氏西域记》。 ②吴焯《佛教东传与中国佛教艺术》，浙江人民出版社，1991年，页107。 ③《后汉书?襄楷传》。 ④《...
吴虚领
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010642262.html
-
Sha-chou Uighur Kingdom)〉(《中亚杂志(Central Asiatic Journal)》1994年第38卷第1期，80-107页)中提出了不同的见解。笔者还曾与牛汝极合撰《...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113642779.html
-
Central Asiatic Journal）》1994年第38卷第1期，80～107页）中提出了不同的见解，认为前期划分较为可信，但对后期的归类问题较多，主要是忽略了回鹘政权的存亡问题。笔者还曾与牛汝极...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183243275.html
-
多罗禅经》( T15 ·301-310， 《达摩》)作“数、随、住(或‘安止’)、观、还(或‘回转’)、清净”，《阿毗昙毗婆沙论》( T28· 104-107， 凉《婆沙》)、 《阿毗达磨大毗婆沙论》...
林昭益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044456.html
-
传统观 100 （二） 现代观 107 第五章 爱与选择 111 第一节 爱 112 一、 本经里爱的表现 112 （一） 耶输陀罗的提问 113 （二） 波斯匿王的提问 113 二、...
蔡淑慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454546179.html
-
北齐颜之推《颜氏家训•归心篇》，见《大正藏》第五十二卷，第107页；4.智ｙǐ 《仁王经疏》，见《大正藏》第三十三卷，第260页；5.湛然《止观辅行传弘诀》，见《大正藏》第四十六卷，第341...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524146930.html
-
故事，给人无尽的启示。 105．不计较“吃亏”，才能享有一个自在的生活；不吝于“布施”，才能拥有一个富有的人生。 106．人与人之间贵在和乐相处；人与人之间病在独行独断。 107．男人要有...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246975.html