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金统治期间,佛教尚十分流行,佛教美术亦有相当的成就。 辽代佛教造像和五代及宋一样,是继承唐代传统,因此在辽的作品中,很容易发现唐之特色。如尼尔森博物馆所藏的一尊辽代阿弥陀佛像,它体态丰 页113 ...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202470814.html
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忍 103 无边自在 104 妙惧 105 严土 106 金髻 107 雷德 108 雷音 109 香象 110 马头 111 明旨 112 金首 113 ...
许云樵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211870847.html
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113件愤怒相金刚手的内容,图齐利用了《一切如来金刚三摩耶大劫王经》和发现于尼泊尔的残章,并从其神话般的情节中,提取出当时佛教与婆罗门教之间斗争历史情况,同时利用古文字学的断代方法,从而使一件作品得到...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534071042.html
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叶舒宪,文学与人类学[M] .北京:社会科学文献出版社,2003:199. [4]马克思恩格斯选集[z]:第2卷北京:人民出版社,1975:113。 [5]班马文,藏族族源初探[J]西藏研究,1985...
贡觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145871179.html
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)崇佛,在位期间大力发展佛教,如在仁寿元至三年(601-603)三次下诏修佛塔113座供养舍利,开皇十年(590)新度僧尼50多万人,在原有佛寺5000所的基础上新建寺院3792所,新造佛像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431571493.html
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生态学》,社会科学文献出版社2005年版,第113页。 [15]魏德东:“佛教的生态观”。《中国社会科学》,1999年第5期。 [16]乐爱国:《道教生态学》,社会科学文献出版社2005年版,第...
吴妙琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404571682.html
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states in note 7 that she "read 'feet' for 'body'" following the Japanese version (113). ...
Farzeen, Baldrian-Hussein
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06142772270.html
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至92行、113至144行均记述造舟为梁的具体情况。“造舟为梁”最迟始于西周(见《诗?大雅》大明篇)。唐代造舟为梁相当普遍,见于《唐六典》、《元和郡县图志》等书,但以“水部式”的记载最为详悉,特别是...
王永兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570374854.html
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1)。台北市:台湾宗教学会,页1。
庄英章
1975 〈台湾汉人宗族发展的若干问题─寺庙宗祠与竹山的垦殖型态〉,《中央研究院民族学研究所集刊》36。台北市:中央研究院民族学研究所,页113...
苏全正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234979241.html
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113 看果知因的路,觉悟的路,菩提路,就在脚下,就是念佛,离相修善。 114 儿孙自有儿孙福,把孩子从心里拉出来放下,把阿弥驼佛按住在心里。作为父母,不管孩子行为啥样,要自身做出好榜样,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365479653.html