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  • 关于《净度三昧经》的目录学考察

    ,第55卷,第115页上。  [13]、《大正藏》,第55卷,第116页下。  [14]、《大正藏》,第55卷,第127页上。  [15]、《大正藏》,第55卷,第127页中。  [16]、《大正藏》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411460900.html
  • 巴中石窟的初步研究

    宗以前,以南龛第116、140龛,北龛第01、07龛等为代表,主要是继承前一期的特点,开了些大型龛,窟龛数量较前期也有增加。龛形有第一期的A型,但第二、三层龛的装饰发生了变化,因此为A-2型,内龛龛楣上...

    雷玉华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462561235.html
  • 东晋南朝士人与佛教之关系浅析

    1996年,第353页。  ⑥任继愈《中国道教史》,上海人民出版社1990年,第116页。  ⑦汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,河北教育出版社1996年,第256页。  ⑧汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教...

    高文强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500461425.html
  • 梁漱溟的佛学思想

    rdquo;。(同上书,第116页)   梁涑溟又从本体论的角度研究了佛法,认为“佛法初不立本体,亦复非一元、非二元,非心非物。乃至种种问题但有否辞,靡或肯定”(同上书,第184...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513361515.html
  • 文殊菩萨与《文殊般若经》的思想及其影响

    一行三昧”,似乎是初出本。   二.《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》,二卷,梁曼陀罗仙译,曼陀罗仙译本,与唐译本相同。   三.《大宝积经》卷115-116《文殊说般若会》。   四.《大...

    蔡宏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581661906.html
  • 《华严经》的菩提心思想

    114  (四) 证门 116  第二节 《华严经》五个阶位菩萨的初发心119  一、 寄于十住法门的初发心121  二、 寄于十行法门的初发心123  三、 寄于十回向法门的初发心125  四、 寄于...

    邱湘凌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000561971.html
  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    116  (一)从教学的形式来说  —以家庭、学校和社会三种教育来说明117  (二)从教学的内容来说  —以五戒、十善的教学来说明121  第二节 在世间与出世间的出离心入世行  —以佛陀对于社会和...

    侯文地

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  • 瑜伽、萨满和神秘主义——埃里亚德和他的瑜伽、萨满研究

    1999年,第170-99页。  [14] SHAMANISM,p. xvi.  [15] 麦基编:《思想家》三联1987年,第116页。  [16] January 22,1989,Los Angeles ...

    王纪潮

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  • 生命历程作为宗教经验——一个禅修者的自我叙说探究

    台北:心灵工坊,2003。页116-118。   Jhn Engler。《成为重要某人和无我之人:精神分析与佛教》。《超越自我之道-超个人心理学的大趋势》。译自Rger Walsh and ...

    蔡丽芬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095962520.html
  • 巴中石窟调查记略

    最为密集,一般以四层开窟,真是“大龛小龛,前佛后佛,雕龛玲珑,密如峰房”。现有造像174窟龛2483身(图14)。这里的早期造像如105、107、108、109、116等窟龛有隋代造像之遗风,而将其定为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401962761.html