-
-209, 1985; 严久元1996 《当代医事伦理学》台北：橘井文化，p. 137。 英国会(上议院2001/01/23，继下议院之后)通过准予复制人类胚胎的争议性法案，法案将于2001年...
释惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591242140.html
-
见朱伯昆《易学哲学史》第137至141页。
[25] 卦气说始于孟喜。京房的卦气说即将八经卦与十二支、十二月、二十四节气对应起来，见正文图一引朱伯昆《易学哲学史》143页“八卦卦气图”。
[26]...
杨英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594442178.html
-
[南京]南京大学学报，2003年第6期 137-146页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】洪修平(1954-)，男，江苏苏州人，南京大学中国哲学与宗教文化研究所所长，哲学系教授，博士生导师，哲学博士。南京 210093 【内容提要】儒佛道三教关系在...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004242234.html
-
梁启超在《千五百年前之中国留学生》(注：又名《中印之交通》，《佛学研究十八篇》，中华书局1989年影印，第103～137页。)中曾作过精辟论述，文章对魏晋以降中国西行求法僧侣的动机、经行路线、主要事迹、...
聂静洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015142314.html
-
137)。在日本文学史上，和歌比俳句出现要早。和歌通常是以简约的形式、个别的事物来表现时空的永恒和生命的怡然情趣，它们或以瞬间的声响来反衬永恒的静寂，或以个体生命的弱小来显示宇宙生命的充盈……。如《古今...
彭修银/邹坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015642321.html
-
的名号”，善导下此定论。[136]善导会把十念说成十声，他认为来自本愿的思想而作发挥所得出的结果，其文是： 望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。[137] 由此思想，所以十念说成十声。善导会如此...页137上栏第2-22行。 [124] 岸觉勇，〈无量寿经の诸异本及び圣净二门诸师の十念释について〉，收录于《惠古先生古稀记念.净土教の思想と文化》(京都：佛教大学，1972年)，页149第8-9...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html
-
]为所观之境；圆教以“一念心”为所观之境。
p. 137
藏、通、别三教的所观之境都是可思议的，唯有圆教的所观之境是不可思议的。
藏 教 通 教 别 教 圆 ...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055342604.html
-
’uo／t’u ( 同上,p.136〜137,45 I )
圖*d’o／d’uo／t’u ( 同上,p.143〜144,64 a )
復*b’ị&...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072442716.html
-
Studies Program 華梵大學東方人文思想研究所 蔡耀明 鑑往知來： 兩岸佛學教育研究現況與發展研討會 論文專集（2002.04） 頁121-137 2002 中華佛學研究所 臺北市 -...理路與境界。 以語文、文獻對照、宗派演變、或歷史發展為著眼點，當然可探討佛教文獻，而且也各自做得出一定價值的研究成果。這完全不是懂或不懂佛教的問題，而是以什麼研究進路來切入佛教文獻的 頁137 一...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113542778.html
-
……（134） 放生与杀生之果报………………（137） 附录： 弘一大师传略……………………（141） 后记………………………………（143） 慧明法师开示录…………………（145） 弘一...
弘一大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133842933.html