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《佛祖统纪》本纪中， 真正作到“系日月以成岁时”的， 只有〈释迦牟尼佛本纪〉， 而且以〈释迦本纪〉的编年最具 特色。 《佛祖统纪》...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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的自在神力，乃舍利─────── 1.13.7,A.i,23;A5,133,A.iii,149;Ap3.1,Ap.22(《小部．譬喻经 》)。Sn3.7，Sn.109(《小部．经集》)，...
林昭益
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-------- (注 41) 参见陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》，收在氏著《 陈寅恪先生论文集》，台北，九思出版社，民国66 年，页1～149。蔡幸娟《南北朝降人研究》，台湾 大学历史研究所...
颜尚文
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皇帝菩萨”的新理念，其时代 背景因素，仍应进一步探讨。 --------------------- (注 70) 详见拙著博士论文。 (注 71) 《魏书》〈释老志〉，页3043。 149页 ...
不详
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147) 各卷均作“许”，此应为“识”之误。 (注148) 原卷作“达”，乙卷模糊清皙，今从甲卷。 (注149) 原卷缺“信”字。 ...
不详
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而已；而“为善去恶，悟 无善无恶而始真。”则是指出“为善去恶”
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的道德实践必须以“无善无恶”为本体时，其道德意义才能显发，这 ...
孙中曾
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日用工夫，而这正是泰州一脉的精神所在， 心斋所谓“圣人之道无异于百姓日用”，正是此意。 注47 同（注10）〈卷之二?新安会语〉，页145-149。 ...
不详
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此苦身，因烦恼集，若欲出苦，要断集因。若求断集，证涅槃乐，修八正道，以为正因(注149) 依据“二十二问”的第十七问它更进一步讨论二乘与菩萨的涅槃之不同处(注150)他对敦煌佛学研究影响的另一证据是...八五，1046页。 (注147) 大正卷八五，66～109页。 (注148) 上山大竣：如前所引，197～198页。 (注149) 大正卷八五，1187，1188页。 (注150) 上山大竣：...
不详
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“自身能建构底流”(注 6 )，进行现象学分 页149 析，在后期提出“超越主体性”（transzendentale Subjektivit?）观念，这是意识哲学在当代开展的一个鲜活例子，具体而且...
蔡瑞霖
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，类似土地庙，前门有匾曰“慈航广济”， 为道光甲申年（一八二四）所立，另有“小西天”匾，其词取自 观音为西方极乐世界之补处菩萨，显然以小西天喻此胜境。此庙 149 页 之右侧原嵌有石碑，然已...
林明德
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