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------------------------------------------ p158 莫能量。”这样有法力的高僧，不容置疑，他所传的法肯定深契佛意。可是，在他的三十五部译经中，几乎全都是...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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-------------- p158 如。依据空有二宗的理论背景，唯识论一方面建立多元的、生灭不断的种子，作为现象世界的根源，它是一重本体；另一方面又承袭佛教相传之旨，在种界之外，别说真如法界...
朱敬武
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释氏稽古略》 158 等并未言及，故仅能以上述《〔雍正〕浙江通志》所记为参考尔。 或谓轮藏最初置于建康定林寺，如清刘文川《南朝佛寺志》卷上〈宋 ? 上定林寺〉即曰：「后有僧佑，凡获信施，悉以营缮；傅...
不详
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) 18.见于巴利文本生经佛传(`Nidanakatha`)
158页
、下)也同时出现佛，到了大乘佛教时期，更发展大众部...
张 瑞 良
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、97～99、146～153、155～156、 158～162、171、174、178～179、197～199），循海的约 三十六人（编号为79、153、...
曹仕邦
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难得的崭新经验，所以有必要了解彼等如何面对这种场面、讲了哪些话、会后有何心得和感想。 台湾佛教代表中，法云寺派的开山祖师林觉力在大会第一天[158]上午的开幕式中被安排在朝鲜佛教代表罗清湖之后代表台湾...
江灿腾
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见沈本圆《临东亚佛教大会之概况与所感》，载于《南瀛佛教会会报》第4卷第2号页7。 [158] 1925年11月1日 [159] 彭妙机原名“彭蓬联”，杨梅人。原为觉力门徒，极为优秀，为觉力得力...
江灿腾
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相唯识的比较研究〞，佛光山 1990 青年学术会议。 ?注7：同注2，P158。 ?注8：同注2，P164。 ?注9：同上注。 ?注10：同注3，大正 31，P7。 ?注11：同注4，大正...
曹志成
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. 285-14f.
页 158
悲，得如实法。”(40)
《别译杂 187 经》“云何念法？如来所说胜妙之法，等 同庆善，现在得利，及获得证，离诸热恼、不择时节、能向善 趣、...
杨郁文
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158页
要课题。
相较于欧阳竟无与太虚，武院另一位佛学思想大师印顺，既不同于太虚对于如来藏说的同情，亦有异于欧阳竟无独宗于护法一系的唯识学说。其从印度佛教的演进历程里，抉择以《阿含》为主的...
周志煌
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