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  • Zen and Ethics: Dogens Synthesis

    37 existent, but it is (absolutely) "do not commit"; Buddhas areneither existent nor non-existent...

    Douglas A.Fox

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340272974.html

  • Zen and Pragmatism

    , without out thinking about it, as he suggests. [37] It is the morrow that Jesus tells us not to ...

    Van Meter Ames

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340472976.html

  • Is Buddhism of actual importance to our age?

    lived it since 37 years.I hope my words might help you see that the Buddha-Dharma has, in truth, ...

    Xue Feng

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343372993.html

  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    　　p. 240　　所以他有感而发地说： 「茍忘身为法，若诸老之为心者，何患祖道之不昌，法门之不振乎？」[37]由此明白表示憨山见贤思齐之用意，希能借诸老之忘身为法，唤起你我僧侣护法的意识，则何忧祖道...，法尔出版社，1987），页93。 　　[37] 憨山：《憨山老人梦游集?卷二》（台北，法尔出版社，1987），页95。 　　[38] 憨山：《憨山老人梦游集?卷三二》（台北，法尔出版社，1987），...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html

  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    软草承趺坐，长松响梵声」等等，静极中的春芳、秋雨、疏钟、松响，验证了《六祖坛经?般若品》所云：「世界虚空，能含万物色象」，笔者对王维诗空寂万有之美有端文讨论（注37），此不赘述。　　揭示禅法，形成禅观人生...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html

  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    第37卷，379页中。］，着重阐述佛性问题，即众生成佛的先天性根据和原动力问题。本经前分［注释：经文共二万五千颂，前分四千颂，后分二万多颂。40卷本《大般涅盘经》的前10卷相当于前分，11卷至40卷为...三乘决定者与不定者四性。《瑜伽师地论》卷37载文：“谓所成熟补特伽罗略有四种：一者住声闻种姓，于声闻乘应可成熟补特伽罗；二者住独觉种性，于独觉乘应可成熟补特伽罗；三者住佛种姓，于无上乘应可...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html

  • 明代女性之观音画研究

    35中国美术全集编辑委员会，《中国美术全集－绘画编6《明代绘画》》，台北，锦绣出版事业有限公司，1994　　36丹青编，《当代美学论集》，台北，丹青图书有限公司，1989。　　37元明绘画美学，　　38...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html

  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（1）

    省略了　　。　　192页　　五、一幻道人的转述意见与镇澄的反驳　　1.一幻道人的转述意见　　一幻道人的意见，是转述寻香蝶主人之语；而寻香蝶主人又得之　　于属虚子(注37) 。此一转述的意见为何？即我们...不迁正量论》所引的「锁锁」资料(注37) ，「虽有篇章，未　　□鄙(幻有)意」，故他「不容默默」(注38) 。虽然如此，我们有必要　　先检证镇澄在〈答幻有禅师书〉的论点是如何的？　　201页　　按镇澄...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314173399.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    奇伟(注37)。据　　佐藤智水的研究，此五窟佛像乃继承五级大寺的造像观念(注38)。这　　种依帝王相貌来塑佛像，实为北魏以前所无。这表示了北魏强调王政　　与佛法合一，也可能是要彰显「皇帝即如来」的观念。...史研　　究》，2卷3期，页1-26。　　注35 《魏书》，卷114，，页13。　　注36 同上。　　注37 同上。　　注38 见佐藤智水，《东洋学报》，59卷1-2期，页　　27-66。　　注...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html

  • 刘逢军养生感悟100条

    　　36、一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。 　　37、心过劳的人，心疲肝旺，心过...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
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