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36]。《八闽通志》又记泉州府晋江县之“普照寺，在二十八都虚应山下。南唐保大间建。旧名‘观音院’，宋治平恩赐名‘普照’。”南唐保大间所建的“观音院”，是否奉祀千手千眼观音不得而知。 开元寺大雄宝殿...[35] 参见刘祯：《中国民间目连文化》，巴蜀书社1997年版，第二章《目连戏历史概述》第二节《金院本与元明杂剧目连》。 [36] 传说隋朝建寺时，这里有巨树（《安海志》记载为古榕树）“夜发祥光”，...
不详
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日人据《阎罗王授记经》伪撰[36]，是伪经的伪经。而《阎罗王授记经》则偏重为中阴亡灵设斋救赎，不仅可拔除已亡亲人之罪业，亦可为自己作生七斋以得功德自救，所以流行甚广（仅敦煌遗书中汉文写本就有约32件，...
党燕妮
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。在古埃及的上层社会中，这种坐具是尊贵的象征;近代研究埃及的考古学家发掘过几件精美的宝物。[36] 胡床传至中国的途径，今已难查考，但大约是从北非经过中亚而来的。据《后汉书》〈五行志〉载：“灵帝好...：桑淇 图六?一：巴呼特 伊东照司编，《原始佛教美术图典》，图32。 伊东照司编，《原始佛教美术图典》，图36。...
柯嘉豪
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地区去看，庙里面的香火非常旺盛。 目前在中国的各类佛学院，前两年统计是有36所，各级的佛教协会和寺庙也成立了许多佛教文化研究所。根据我的了解，现在已经有10多处这样的佛教文化的研究所。佛教界正式出版...
不详
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。36依印顺导师的观点，佛教的特质是“特重理智”──注重义学，他说： 佛法的现观，与外道的不同，是正觉，在乎特重理智，是通过了理智的思择。佛法中，在未入现观前，必先经过多闻、寻思、伺察、简择种种的... 34 同前注，页26-27。 35 同注34，页27-29。 36 印顺法师：《性空学探源》，页26；台北：正闻出版社，民国81年。 37 同前注，页27。 38 同注5，页59-60。 ...
黄文树
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所谓道也，尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道也；孟轲、荀卿、扬雄、王通、韩愈之道也”。[35]石介亦说：“夫尧、舜、禹、汤、文王、武王、周、孔之道，万世常行不可易之道也”。[36]仁宗年间，李观更...论韩愈》，《金明馆丛稿初编》，第296页。 [34]〔宋〕柳开：《河东先生集》卷一《应责》，《四部丛刊》本。 [35]〔宋〕石介：《徂徕集》卷五《怪说》，《四部丛刊》本。 [36]〔宋〕孙复：《...
韩 毅
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儒教伦理、祖先祭祀，而且是“大孝”。这也是从儒教的立场出发批评出家不孝之时，佛教徒用以反驳的最常见的论理。[36] 另一方面，我们并不清楚玄奘对于拜君的所持态度，因为在上表文中没有自称为“臣”，应该...》巻九，大正50，273ａ。 [35]《慈恩传》巻九，大正50，272ｂ。 [36]《有關大孝的觀念，請參閲道端良秀《佛教と儒教倫理》（平樂寺書店，1968年）。 [37]參閲道端良秀《唐代佛教...
吉村诚
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语言（楚），又学习了汉语（夏）。 [12] 见《俞敏语言学论文集》页36，又偷兰遮，梵文sthulatyaya，巴利文作thullaccaya，也省去了s。 [13] 见伯希和《大藏方等部之西域...
龙晦
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192部，上座部经律论15部，正量(三弥底)部经律论15部，化地(弥沙塞)部经律论22部，饮光(迦叶臂耶)部经律论17部，法密部经律论42部，说一切有部经律论67部，因明论36部，声论13部，共520夹...rdquo;，为本经特色。
《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷
与隋达摩笈多译《药师如来本愿经》一卷及唐义净译《药师琉璃光七佛本愿功德经》二卷为同本异译。为药师佛信仰的基本经典[36]。
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杨曾文
佛学论文|因明|五明
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中的孝与佛教并不矛盾。显庆元年(656)十二月，玄奘为佛光王献上了金字《般若心经》和《报恩经变》[36]，后者是讲述对父母孝养的《大方便佛报恩经》的变文。正如在前述的祝佛光王满三日的上奏文中看到的那样...佛教》二二，，1969年)，砺波护《唐代僧尼拜君亲断行撤回》(《东洋史研究》四O一二，1981年)。 [35] 《慈恩传》卷九，大正50，273a。 [36] 《慈恩传》眷九，大正50，272b...
(日本) 驹泽大学 吉村 诚
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