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子智慧自然增 长。顿悟见佛性者，亦复如是。(注 35)
文中所表现出的“见性”，是“顿悟见佛性”，由此可见“ 顿悟”是过程，“见性”是结果。...
(注 34) 《胡本》，页276。
(注 35) 同上，页287；亦见于《历代法宝记》，《禅语》 ...
冉云华
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112。 注35: 尤中校注，《僰古通纪浅述校注》，页81；李霖灿， 同注一八，页40，59－61。 535 页 则见于身旁几上的托盘内。 ４６页画僧璨大师。此页的僧璨 为正面像， 而前页的...于《云南 大理佛教论文集》，页 121－126。 注76:［明］杨慎，《增订南诏野史》，上卷，页35。 注77:［唐］樊绰，《蛮书》，卷十，页238。 544 页 九世纪在南诏弘传密法最重要...
李玉□
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魔道 等“相即不二”的说法，也获得了发展空间；而莲花即“不 染”而“染”之吊诡的、悲剧的德性，也因而得以更进一步 的开发。 天台“佛不断性恶”的理论，发端于智顗大师的《观音 玄义》一书(注35...卷12，页432，上。另外，五行中 的前四行是：圣行、梵行、天行和婴(儿)行。 488页 (注 12) 引见《大正藏》卷14，页544，中。 (注 13) 详见前书，卷35，页524，中。 ...
杨惠南
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，谓世界海及国土海。 或十种，如下瞿夷说。( 注 35) 这里指出三乘教所明的净土，有性、报、事、化四种；而一 乘教所明的净土，即是《华严经》所谈及的世界海和国土海 ，或即是同经所记及瞿夷所说...85～111；吉津宜英 ：《华严一乘思想?研究》，页31～38。 (注 9) 参见《华严经传记》 卷3，《大正藏》卷51，页 163下。 (注 10) 卷1上，《大正藏》卷35，页13下。 ...
廖明活
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karyakaransambaddham balukamustivaj jagat//35// (以离异为本质的此世中，谁不定是谁的亲人。世间随因果 关系离合，如手握干沙) S5 父母养子老当得报，子蒙怀抱养育...
释惠敏
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，如“ 阿赖耶识”、“三自性”、“八识”、“三无性”、“四智”等。《 宝性论》是高唱“一性皆成”的论典，当然更不会引用瑜伽学系“五 性各别”的种子说了(注35)。 上举的经论是《宝性论》思想的...
释恒清
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，成就众生，令我国土众生无邪聚，乃至无其名。 设我得佛，国中人天，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。[35] 六波罗蜜 见地狱中众生，畜生、饿鬼中众生。 净佛世界，成就众生，令我国土中，乃至无三...、嗔恚、睡眠、掉悔、疑。 [33] 《无量寿经》，页273c23-274a。 [34] 《无量寿经》，页268b21-22。《大宝积经》，〈无量如来会〉，页94a17-18。第二十五愿。 [35...
蒋义斌
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为两处。仁乃性之仁，义乃性之义，礼乃性之礼，智乃性之智，信乃性之信。义理之义，亦性也。作无义事，即背此性；作有义事，即顺此性。然顺背在人，不在性也。仁义礼智信在性，不在人也。 注35 本段之要旨在...卷22，页906-7下上。 注33《大慧禅师语录》卷21，页900上。 注34《大慧禅师语录》卷24，页912中下。 注35《大慧禅师语录》卷28，页932下。 注36依大慧语录，“...
林义正
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Posala)、贤者摩哈拉旃(Mogharajan)和大仙频奇亚(Pingiya)等。 34、此诸婆罗门各有拥护者，声明闻于远近，皆为乐于禅定之贤明智者，皆为受诸前业之余庆者。 35、彼等乃结发，持兽皮，...
（日）松本文三郎 著
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--------- 楞严问题之研讨 释愍生 （辑录于张曼涛主编之“现代佛教学术丛刊”35-- 《大乘起信论》与《楞严经》考辨） 甲、读“楞严质疑”之疑问 “楞严质疑”一文，保贤以其“...
释愍生法师
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