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般若寺现任住持是成刚法师，山东人，现任吉林省佛教协会会长。现任监院佛智法师，吉林省德惠人。 通讯地址：吉林省长春市长春街137号 邮编：130041 电话：0413-8914771 交通：乘...
佚名
|般若寺|
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为定则，亦即先举因义，后举宗义，以免犯倒合之过。 （2）离作法：指因明论式中，举异喻时，使宗异品、因异品远离宗、因，不令属着。以明无此宗之处必无此因的作法。《因明入正理论疏》卷下（大正 44·137...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521638172.html
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地位。1 《禅林僧宝传》28卷《方会传》，《卍续藏》第137册。 《嘉泰普灯录》3卷《方会章》，《卍续藏》第137册。 《禅林宝僧传》21卷《楚圆传》，《卍续藏》第137册。 《大正藏》47卷，640—648页，载有三篇语录，可以参考。 《大正藏》13卷，906页上。 《大正藏》12卷，343页下。 《卍续藏》第137册 《杨岐方会和尚后录》1卷，《大正藏》47卷 646页中。 ...
圆空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103049378.html
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在第二届玄奘国际学术研讨会上吴立民教授做学术总结 各位领导、法师、专家学者： 大会请我来做本次会议的学术总结，我感到非常高兴，现汇报如下。 本次会议会期2天，参会代表共137人，他们来自美国、俄罗斯、德国、日本、韩国、越南、马来西亚等国，其中尼泊尔大使与会，给会议增添了声色。 来自中国台湾省的代表有4人。香港及大陆地区参加会议的代表有94人，他们分别来自北京、上海、河南、重庆、陕西、新疆...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301969230.html
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石刻460多座(件)，不包括散落各处未被发现统计的。碑石中仅北魏造像碑即达137通，其中北魏始光元年(公元424年)的>时间之早，为国内罕见。北魏太和二十年(公元496年)的>，全碑铭文1200余字，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165993592.html
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北齐天统五年造像碑，高仅53厘米，而宽达137厘米,碑面居中开小龛造像，为交脚弥勒及二胁侍菩萨，其余部分碑面均刻造像记铭文。
北魏景明二年造像碑
风格 造像碑的雕刻风格，也因地域而有不同。...
杨泓
|五明研究|
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天台宗与禅宗的关系 汤瑛 现代佛教学术丛刊第 70 册 大乘文化基金会出版 1980年10月初版 页137～143 -------------------------------------------------------------------------------- . 页137-143 137页 天台宗，乃智者大师所建立。师住天台山，一天诵法华 经至...
汤瑛
|佛学论文|因明|五明|
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这次献给吐蕃的舍利多达137粒，是否全部是仁寿元年舍利呢？已知隋代舍利塔出土的舍利似乎没有这么多，如1998年陕西周至县仙游寺仁寿元年舍利石函中有舍利10粒，1969年陜西耀县神德寺仁寿四...49粒一份，则应有200余份，可能也有一份送到敦煌，若此，敦煌这137粒舍利不排除有来自唐代光宅寺的舍利，但已无法考证。
第二次劫难是在宋初。“节度押衙知画行都料”董保德重修此塔，在修缮过程中发现...
赵建平
|五明研究|
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云：十方如来，传此咒心，于灭度后付佛法事，究竟住持，严净戒律，悉得清净。－《大正》十九册页137上。 解说如下： 从前唐?昙一大师要跟善无畏大师学密咒则必须先授“菩萨戒”（详《全唐文及舍遗(三)》...如佛所说。我当诚心保护如是“修菩提者”。－《大正》十九册页137下。 解说如下： 我们一向常引用持诵“楞严咒”可得金刚藏菩萨护持的经文，但请诸位“细看”上述这些经文，很明显的，金刚藏菩萨保护修行者...
果滨老师
|佛学论文|因明|五明|
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一、心识感知活动（125） 二、不自主的身心经验（127） 三、定境与慧境（130） 心的专注与定境 禅定功能与局限 如实知见与慧证 第四章 人间佛教的禅观思想137 第一节 个人性格因素137 一、基本特质（137） 智增上行人 积极研求佛法真义 消极顺应人事因缘 居易待时，时之清者 二、矛盾特质反差交错（144） 三、有限因缘，相对完成（145） ...
陈乃腕
|佛学论文|因明|五明|
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