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，126a） 即问青衣：“鹿母夫人所生华者，遗弃何处？”答言：“大王，埋此池边大珊瑚下。”（又3，论议品第五，3，139c） “侧、边”在东汉、三国、西晋时代的几部译经中的使用频率如下表： ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480441366.html
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大悲心陀罗尼经残片(50)
11、浙敦126(浙博101)佛经残片(51)
案：原件存12行，今录其文如下：
罗蜜不得施不得施者不得受者亦不远离是
法行檀波罗蜜是则照明菩萨道如是... 52 见《大正藏》20/1060/699下。
53 见《大正藏》25/1509/407中至下。
54 案：浙敦126原文见第699页下倒数第17行至第12行；第407页中倒数第1行至...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544141832.html
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二之〈六牙白象缘〉(124)，卷三〈提婆达多欲毁伤佛因缘〉(125)，卷八〈提婆达多放护财醉象欲害佛缘〉(126)； 《贤愚经》卷九〈善事太子入海品〉(127)，卷三〈锯陀身施品〉(128)；《法句...
永祥
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第四册，第四六三页下——四六四页上。 (126)《大正藏》第四册，第四八八页下——四八九页中。 (127)《大正藏》第四册，第四一O页上——四五页中。 (128)《大正藏》第四册，第三六六页上——...
永祥
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552441891.html
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第126-127页。)。 到摩哂陀五世(Mahinda V，公元1001～1037)，命迁都阿耨罗陀城，并雇佣密罗族人为军。维持治安。仅十二年，盗贼生起。由于国库完全空虚，无法支发薪金，陀密罗族雇兵...
净海
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、蝉纹。涂井崖墓M5出土的一株铜摇钱树，树的主干由六节缀合而成，通高126厘米，每节上一尊佛像，高5.6厘米，宽3.5厘米，佛像有高肉髻，着通肩宽袖大衣，右手施无畏印，左手握衣角，结跏趺坐(注：吴焯：...
杨秋莎
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010442259.html
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，上海三联书店1992年，第126页。) 还有一个例子可以说明禅宗在吐蕃的影响，就是宗喀巴大师在其著名的《菩提道次广论》中曾多次提到摩诃衍的名字，并指出，摩诃衍的理论不宜施行，应按他的菩提道次第逐步...
佟德富
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[72] 见德清〈达观大师塔铭〉，《紫柏尊者全集》卷首，《卍续藏》册126，页632。 [73] 陈永革〈圆融与还原：晚明佛教复兴的思想主题及其特质〉，页108～109。 [74] 栖霞观音...《毗尼止持会集》卷1，收入《卍续藏》册61，页653上。 [125] 《毗尼作持续释》，收入《卍续藏》册65，书成于康熙28。 [126] 犍度是戒律于作持门之分类。戒律于作持门区别为二十类，...
不详
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虽然恁么，乌兔任从更互照，碧霄云外不相干。” 上堂。僧问：“不求[126]诸圣不慕[127]已[128]灵时如何。”师云：“古镜台前荒草秀。”僧云：“便恁么去时如何。”师云：“金乌衔片玉[129]。...126] 《宽本》《面本》“求”作“慕”。 [127] 《宽本》《面本》“慕”作“重”。 [128] 《面本》“已”作“己”。 [129] 《宽本》《面本》“玉”作“云”。 [130] ...
释慧达
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、177a。 125仁岳《十谏书》第二，《续》95、383a。 126《续》95、390a。 [Tsong1] 第五章 《妙宗钞》的净土思想 天台门叶之信仰净土法门，本就其来有自，盖...
吴聪敏
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