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Commoration Volume (Colombo, 1976), pp. 157～170。[18] 《大正藏》册48，页411c。[19] 《大正藏》册45，页710a。[20] ...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
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Gilgit, vol. 10(5), f. 162b5-6; Kimura 1990, 43; LSPW, 337. 29. 参阅：《大般若经?第二会》pp. 56a-57b; Dutt 1934, 157...---- 40. 《大般若经?第二会》p. 350a; Conze 1962, 186; Kimura1992, 156-157; LSPW, 542. 41. 佛告善现：“诸菩萨摩诃萨应学、遍知...
不详
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易事，而朱熹又刻意地寻求
页157
不落于禅窠臼的解决之道，其困难的程度，实非外人所能想像，而在这条路上，朱熹于前人的著作中，所能参考的很有限，伊洛学者如张九成、吕本中的解决之道，完全是禅学的翻版...
蒋义斌
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；?断灭论者。→见《杂.156,171经》; ?无因无缘论者。→见《杂.157～159经》；?无罪福报、非业说者。→见《杂.162经》；(11)生死定量、轮回净化说者。→见《杂.163经》;(12)戏...
杨郁文
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1970), pp. 5-41, 157-199, 259-306, and Vol. 33 (1971), pp. 75-142.
注13: 李霖灿先生...
不详
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语略些不同。 [21] 佐佐木教悟:〈戒学研究序说──十善业道を中心にして──〉，《大谷大学研究年报》30号，1977年: p.16。 [22] 平川彰:《原始佛教の研究》，p.156?157。 ...
释悟耿
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643ab。 157页张商英作这个比较，当然不在表示儒者全无功效，而是儒者性“躁”，佛者性“静”。然而这一躁一静间，其实就有褒贬在内，很值得玩昧。对道、释...
不详
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丛刊》影印本） -------------------------------------------------------------------------------- p157 人，有人...
恒毓
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------------------------------------------ p157 心识的虚妄变现而已。这个阿赖耶识又是无明的、染污的，也就是一带著主观唯心论色调的“识心?。 识心...
朱敬武
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之次，轮忽自转，大众叹异。杰为赞以记其事。」 157 茂本清源重梓本〈后序〉谓双林寺明正统元年（ 1436 ）时尚存「自转藏样」，亦可证也。 至于何时创建，《录》、《释门正统》、《佛祖统纪》、《...
不详
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