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58．莲池大师诠释放生 59．戒杀生 60．最有效的方法 61．礼忏灭罪 62．误事 63．念佛宜早 64．口诀 65．老实念 66．浪死虚生 67．有德即有福 68．念佛兼作福...强，那怕妄想多 境缘无好丑，佛号一扫过 66．浪死虚生 多造恶，少修福，浪死虚生徒碌碌 入三途，堕地狱，受苦遭辛为鬼畜 古圣贤，频饶如，晨钟暮鼓动心若 善恶业报最分明，噾岂世人离五浊 ...
圆因法师
|佛学论文|因明|五明|
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，城51号迦52卫53，姓54释迦55氏56，父57名58净59饭60，母号61摩62耶，十九出家，三十成63道，南无千百亿64化65身66同名67释迦68牟尼佛。 一心满69敬礼，金刚70般若71... 63“成”，壬本作“城”。 64“千百亿”，甲本、乙本、丙本、戊本、己本、子本、丑本、寅本无，辛本、壬本、癸本、卯本作“千百”。 65“化”，乙本、己本作“佛”，丑本作“法”。 66辰本从此...
达 照
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状态的下意识冲动。 “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”66所谓无善无恶的心体实指在熟眠位所经验的纯白未染之意，因其尚未沾染感性经验超脱了任何对待之相；而在醒觉之后...之美以达万物之理的无知之知。 [注释] [63] 熊十力：《新唯识论》，第348页。 [64] 熊十力：《新唯识论》，第317-318页。 [65] 此为王阳明的四句教。 [66]...
陈强
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善工刻之板，遂以为金山常住。元丰八年九月日，朝奉郎、新差知登州军州兼管内劝农事骑都尉借绯苏轼书。”（《文集》卷66） 《冷斋夜话》卷七《张文定公前生为僧》所记与此大致相同。 苏轼还十分相信梦的预兆...乃为驸马都尉张敦礼作。）绍圣二年（公元1095年）八月一日，作《书金光明经后》（《文集》卷66）。《金光明经》是苏过为母亲王闰之所写，以资母冥福。绍圣三年（公元1096年）七月五日，朝云病亡，作《惠州...
许外芳
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，赴扬州拜访鉴真，请其东渡传戒。时年66岁的鉴真虽双目失明，但毅然应允，并于11月15日出发（乘日船四只），同去的24人，于12月20日顶风冒浪抵达日本。鉴真大师东渡历经10年，先后6次，死去36人，...日本。时年66岁高龄的鉴真，且已双目失明，在异国他乡工作和生活的困难是可想而知的，但他和他的弟子们，克服生活、环境、气候、语言等方面的困难，按照佛陀“难行能行，难忍能忍”的教导，以弘法为宏愿，战胜重重...
不详
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阳界 40 二、阴界 42 第三节 法事程序及其内容分析 一、法会流程 45 二、水忏仪式程序及内容 47 第三章 水忏音乐之分析 65 第一节 音乐类型分析 66 一、赞 66 二、...
林惠美
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＜台湾内地番地风俗考＞及黄叔璥，＜台湾番社图＞。） 周元文 1960 《重修台湾府志》，台北：台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第66种。 周锺瑄 1962 《诸罗县志》，台北：台湾银行经济...117－207，台中：台湾省文献会。 刘枝万 1963 〈清代台湾之寺庙〉，《台北文献》4：101－120，5：45－110，6：48－66，台北：台北市文献会。 李文良 1996 〈日治时期台湾...
郭玉承
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。65此二菩萨，助阿弥陀佛，普化一切。是为杂想观，66名第十三观。” 观阿弥陀佛神通如意，自在无碍，于十方国土中，随意变化。或显极大身量，布满虚空之中；或显极小身量，不过一丈六尺至一丈八尺。所现之...佛身大小本无定量，唯色皆真金，一切与前无异，以别邪正。 64二菩萨之身，于此观中，与众生同。以应一切众生之方便故。 65但观首相，可辨二圣。观音冠有立佛，势至髻有宝瓶。 66三圣不同，大小有异，...
净因法师
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《庐山出修行方便禅经统序》，《出三藏记集序》卷九，《大正藏》第55卷，第66页上。
[61] 后秦·鸠摩罗什、东晋·慧远著：《鸠摩罗什法师大义》卷上，《大正藏》第45卷，第123页上。
[...沙门不敬王者论》，《弘明集》卷五，《大正藏》第52卷，第32页中。
[65] 《易传·系辞上》。
[66] 《老子·四十二章》。
[67] 梁·曹思文：《难范缜神灭论并二启诏答》，《...
冯焕珍
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特别是在问“您对大学生信仰宗教的态度”时，选择“反对”的只占15．14％，而“赞成”和“无所谓”的则分别占到总数的11．63％和69．66％。 在安徽合肥学院与安徽合肥蜀山区委进行的调查中，称“有...《西部高校大学生宗教信仰问题管窥》一文的调查，在959位学生中，表示信仰宗教的有66人，占总人数的6．9％，而在陕西西安交通大学等13所高校10068名大学生的问卷调查中，表示信仰宗教的学生有629人，...
董栋
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