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1988年，第1105页作“祓祝”，失校。 [31] 《新唐书·西域传·何国》。 [32] 马迦特《古突厥碑铭年代考》，第60页。引自季羡林等《大唐西域记校注》，中华书局1985年，第92—93页。 ...92页注释一。 [53]《隋书》，第1855页。 [54] 《隋书》，第1855页。 [55] 白鸟库吉《康居粟特考》，傅勤家译，商务印书馆1936年，第45页。 [56] 蔡鸿生《唐代九姓胡...
不详
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论》在历史上的地位下与影响、《大乘起信论》真伪问题的争论等系列文章，表达了自己的看法。葛兆光的《是非与真伪之间》（《读书》92，1期），介绍了围绕《大乘起信论》的争论， 并从方法论的角度进行了评析。...思想》（世界宗教研究，92，3期）， 详细叙述了法藏的法界思想。方立天的《华严宗心性论述评》（中华文化论坛，94，4期）着重论述了华严宗从性起论出发展开的心性论学说，认为法藏的明佛种性说、智俨和法藏的...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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转无上法轮，教化诸菩萨。［92］ 不独以上所引偈颂，行文中充满诸多佛教名相；大抵而言，汉译偈颂多充斥许多佛教专有名词，使得汉译偈颂自身弥漫著一股异域色彩，异于一般中土文学。而如斯异域色彩，亦...---------------------------------------------------------------------------- 92 见后秦鸠摩罗什所译《妙法莲华经》卷二〈...
不详
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传法会议六项职责92[92]。 至于传法老师的资格，〈制度与法规〉第六条： 传法老师肩负教团兴衰之责，且为教团能否清净的关键，因此须由追求正觉之心坚定、德行敦厚人格洁净者担任（须经传法会议勘验...禅出版社，一九九七年七月初版），页一八二。 91[91]李元松，〈同修须知〉，《禅门一叶∣∣ 附录现代禅宗门规矩》（台北市：现代禅出版社，一九九七年七月初版），页二○○。 92[92]李元松，〈...
不详
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〔92〕叶梦得《石林诗话》上。
〔93〕宋•圆悟克勤《碧岩录》第87则。
云门宗宗风陡峻，以简洁明快、不可拟议的手法破除参禅者的执著，返观自心。云门宗既不像临济那样棒喝...宗应机说法，十分注意根据不同的对象采取不同的教学方法，“随物应机，不主故常”。〔92〕云门示众云：“药病相治，尽大地是药，那个是自己？”〔93〕尽大地无不...
吴言生
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83～92行）。 2、能别极成是否有相符极成之过（第92～100行）。 三、关于因 1、何故“不以有法成有法及法”（第100～111行）。 2、以两种相应义为法（第112～118行）。 ...
沈 剑 英
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：“六十馀年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”[91]姜特立云：“每叹学诗如学仙，未能换骨谩成篇。”[92]曾季貍云：“后山论诗说换骨，东湖论诗说中的，东莱论诗说活法，子苍论诗...[89]《石门文字禅》卷一六。 [90]曾几《读吕居仁旧诗有怀其人作诗寄之》，《前贤小集拾遗》卷四，《南宋群贤小集》本。 [91]陆游《剑南诗稿》卷五一《夜吟》其二，汲古阁本。 [92]姜特立《...
不详
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佛籍10部、11卷；勒那摩提，公元508年至洛阳，译经3部9卷；瞿昙般若流支，公元538年到543年，译经18部，92卷；毗目智仙，从公元538—541年，译出佛籍5部5卷。以上五僧的译经主要围绕着无著、世亲的瑜伽行派经论。 南朝真谛译经集团 刘宋之后，南朝译事相对沉寂，自齐至陈（公元479—589年）的110年中，译者15人，译籍92部，260卷。其中梁陈之际的真谛（公元499—569年）是...
不详
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敬造阿弥陀……像」救苦观世音菩萨……」”。lV式十六龛，一佛二菩萨皆在有梗莲座上。例龛为前92。圆拱，高30.8、宽36.4厘米。佛露双足。左菩萨腰间束一宽带，“三横纹”消失，只余下不显著之“三角形”。其中六龛有题记。前44右方：“李□□□□树」提伽及大娘共」造像一铺』”。左方：“李大娘树提伽」供养佛时」”。前92：“比丘僧」德□为」父母敬」造阿弥」陀像一」铺成就」天授三」年二月」八日」”。前96：“……...
温玉成
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3] 车锡伦.中国最早的宝卷[J].中国文哲研究通讯（台北）：第6卷3期，1996,(9). [4] 续藏经：第1编经部第92套第2册[M]. [5] 吉冈义丰.道教的研究[M].东京：法藏馆，...，卷首题“姚秦三藏法师鸠摩罗什译，隆兴府百福院宗镜禅师述，曹洞正宗嗣祖沙门觉连重集”（注：已故吴晓铃先生收藏，吴氏手订《绥中吴氏家藏宝卷目录》（稿本）著录。《续藏经》第1编《经部》第92套第2册所收为...
车锡伦
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