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  • 佛祖真容—中国石窟寺探秘

    巨大卧佛像在中国境内还有不 少，像大足宝顶山长 31 米的卧佛，是在南宋时期刻成的；潼南县马龙山的卧 佛长达 36 米，是 1930 年造成的；甘肃张掖大佛寺里的西夏卧佛，有 34.5 米长，仅耳朵就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15132256037.html

  • 天台智顗的中道实相论和观心论

    分门别类了解各种事物，破除对各个事物的无知，称此为佛的智能。[31]那么，如果取得这三种智能呢？智顗说： 　　即空之观，能灭见思之非；即假观，能灭尘沙之非；即中观，能灭无明之非。如此论灭，遍灭法界诸非...藏》，卷46，31页下、9页上。 　　[9] 《大正藏》，卷46，84页中下。 　　[10] 《大正藏》，卷34，22页下。 　　[11] 分别载《大正藏》，卷33，688页下、696页下。&...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15165256136.html

  • 信仰如何构成宗教──“宗教市场论”与中国宗教的地域性经验

    组织之间的竞争，提高宗教商品的质量和数量，最终能引发更多的宗教消费，宗教就会繁荣起来[31].与此相反，如果宗教市场由国家垄断，则必定产生懒惰的宗教供应商和无效的宗教商品，进而降低宗教的消费水平，引发...　[31]斯达克、芬克《信仰的法则》，中国人民大学出版社2004年，第244－247页。　　[32]宗教世俗化理论认为，正是由于宗教竞争导致的宗教多元化，威胁了宗教信仰体系的可靠性，造成了现代社会中的...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190056190.html

  • 从宗教与文化背景论寺院经济与僧尼私有财产在华发展的原因

    免缴租税，而寺院田地亦享此豁免[31]，因此寺院可以独享其田地的收获，积榖既多，自然无需僧侣出外乞食（何况华人传统轻视乞儿，前已言之，寺院又何必开罪世俗而遣僧外出讨饭），于是寺院便建立僧厨，自行供膳。... ── 六一。 　　[31] 参道端良秀氏唐佛教史页四七六 ── 四七八。陈观胜先生 Buddhism in China - A Historical Survey, 一书（Princeton ...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193356210.html

  • 佛教的女性，女性的佛教

    介绍铜锣九华山大兴善寺以食物宏法的无名比丘尼、致力传戒制度的圆融与天乙法师、于国际弘法的佛光山比丘尼，还有Mei-huwa Chen讨论比丘尼对人间佛教的贡献，都扩展了台湾比丘尼研究的领域。[31] ...31本书中，至少有16本描述西方妇女对佛教的体验和了解。 　　[5] Jennifer Dumpert, Book Review on Buddhist Women Across Cultures: ...

    李玉珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193656212.html

  • 论佛教的自杀观

    nyayanusara`)(31)都提到了乔底迦自刎的事，彼 　　此间的观点正好相反。世亲虽然从说一切有部(`Sarvastivadin` )出家，但对其教义颇有异议，在“俱舍论&...

    恒清法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195156221.html

  • 中国宗教改革论纲

    主义化——世界现代化中的宗教改革》，载《学人》第3辑，江苏文艺出版社，1992。　　31、参阅何光沪《协作、开放与非形式主义化——世界现代化中的宗教改革》，载《学人》第3辑，江苏文艺出版社，1992。　...

    何光沪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204456249.html

  • 论究“有灭涅槃”对印顺导师初期大乘菩萨观之启发性

    的圣者，如他在 （简称Spk ）说：　　[31]　　此外，关于此经的注解，近人 Bhikku Bodhi 于其现代译语之“ A New Translation of the 大作中，同样引用... 　　[29] 《解脱道论》卷12﹙大正32，460c～461a﹚。 　　[30] 叶均译《清净道论》（简体版），p.655。 　　[31] Buddhaghosa, vol.II, p.123。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212656274.html

  • 莫高窟第98窟及其对曹氏归义军时期大窟营建之影响

    窟的大规模兴建，特别是莫高窟这一时期的重修新修洞窟盛极一时，可见曹氏佞佛之盛。此外也可表现在五代宋曹氏归义军时期留给我们大量的诸如写经、礼佛文、发愿文、功德记、碑铭赞、寺院各类文书等上[31]，均反映...宋敦煌僧尼的社会生活》，社会科学出版社，1998年。　　[31] 参见黄征、吴伟《敦煌愿文集》，岳麓书社，1995年。　　[32] 潘玉闪、马世长《莫高窟窟前殿堂遗址》，文物出版社，1985年，第8—...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212856275.html

  • 生活中的七觉支

    与“道谛”“灭谛”相应的“出世行”就是“出到菩提[31] ”，最后完成现观道谛──“三菩提乃至阿耨多罗三藐三菩提”、自作证灭谛──究竟漏尽般涅槃。换句话说：以“现观四圣谛”说具足胜义的“菩提心”，依...师九秩晋五寿庆论文集──》84~104　　[30] 大正27,496上9~11　　[31] 《金刚经》五种菩提：世、俗的(1)“发心菩提”、(2)“伏心菩提”；圣、出世的(3)“明心菩提”──...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250756394.html
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