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20世纪早中期甘肃石窟的考察与研究综述
作者：魏文斌
甘肃作为古代丝绸之路的重要通道，留存有各类丰富的古代文化遗存，其中佛教石窟寺更表现了中西文化交流融汇的历史情况。甘肃现存的石窟寺除著名的敦煌莫高窟、永靖炳灵寺、天水麦积山等大型石窟外，在河西、陇中、陇东、陇南等地域还有很多中小型石窟寺，据历次文物普查的结果显示总计170余处，其中留存有造像和壁画内容的重要石窟寺80...
魏文斌
|五明研究|
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牛马衔尾、群羊塞道著称。
阿尔寨石窟即坐落于鄂托克旗阿尔巴斯苏木东北部大草原一处拔地而起的红色砂质岩山包上。整个石山高约80余米，南北宽约200米，东西长约450米，山定平坦，略呈方圆形。山包四周...
格桑益希
|五明研究|
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。
法藏,为华严宗的创始者。因武则天赐赋，后人尊称为贤首大师。原籍西域康居，长居长安。从智俨学《华严》。曾参加《华严经》80卷的翻译工作，依其经创六相十玄门等理论，将“一真法界”作为世界根源，...
李强
|五明研究|
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过去时，且无人称和单复数之分。例如：
第61～62行：OuzQaanankrdyktziqalmad.
第80～81行：OuzQaanankrdyktziktti.
第136～137...
不详
|五明研究|
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。在生活中，我们可以看到一种现象，凡是对父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有险也可过去。虐待父母之徒，绝无善终。我曾认识一个人，他家中存有巨款，成天吃喝嫖赌，却不赡养母亲，并将80多岁老母打出门外...
佚名
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80页??关于任姆栋岩画的年代问题,由索朗旺堆主编的《阿里地区文物志》中的结论是:“根据其他现象综合分析,任姆栋岩画年代的上限大致属西藏的早期金属时代,下限可能为佛教大规模传入之前或传入时期,即相当于...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
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组织开展了全区佛教徒“三五”普法教育、文明素质、《湖南省宗教事务管理条例》学习等活动外，还输送了80余名年轻僧才到广东南华寺、普陀山南普陀寺、长沙佛学院、闽南佛学院、五台山、中国佛学院等院校学习。这批...号召各寺院举办法事活动大小上百次。影响最大的有大岳大和尚和怀泉大和尚的升座法会，宝昙大和尚的80寿诞，祝圣寺和大善寺举行的传授三坛大戒法会。影响最广的有每年在大庙举行的“幸运香火法会”，参与人数每次在...
周可
|五明研究|
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绝对有，称为胜义有。宁玛派【78】、噶举派【79】、萨迦派【80】承认有此本真，但认为此本真既不可说有，也不可说是无，是非空非有的。格鲁派承认万法是缘起性空，假名安立，否认有一个绝对本真为依托处，若承认...
不详
|五明研究|
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以白帝城为最。现陈列有80余通碑碣分为“东碑林”和“西碑林”。保存至今的碑碣，上自隋唐下至民国，各代皆有。碑文字体篆、隶、楷、行、草等无体不备，风格各异。其中，《金轮寺舍利塔碑》、《龙山公墓志》碑、《...
杨斌
|五明研究|
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信身为“CEO”、“操盘手”，在创造了一系列“佛门奇谈”和“企业管理范本”后，终于迎来了实力强劲的对手：在香港沉浮80载的大型上市公司。
德印说，国人对宗教、对佛禅怀有神秘，“少林某种程度上打破...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
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