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半倚半踞的自在坐式，俗称“自在观音”。这一泼辣的造型俨然是宋代平民女性自然神态的真实表现。 大足北山石窟125号龛的数珠观音更具风采，她头戴花蔓，肩披发丝，体态呈优美的“S”造型，双手斜放在腹前，...
肖 屏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14533555428.html
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1998
49
5
22
47
2
125
1999
48
15
43
39
2
147
合计
574
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何绵山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15041455713.html
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1994年6月，台北：谛观杂志社，页76。 塩入良道，〈天台思想的发展〉李世杰译，收入玉城康四郎主编，《佛教思想─在中国的开展》第二册，台北：幼狮文化事业公司，1987年，页125-158。 ───，〈...
赵东明
|佛学论文|因明|五明|
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禅法的，并因此而“知学有成准，法有成修”。[125]他也是请鸠摩罗什“出禅法要（即《坐禅三昧经》）三卷”的人。从他的传记看，后秦的统治者最开始对僧睿的重视恐怕就和他精研禅法有关。[126]鸠摩罗什所提倡...
陆扬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293956606.html
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雅克·热尔纳：《5—10世纪中国社会中佛教的经济情况》（西贡，1956），第235—236页；陈观胜：《中国佛教的历史考察》，第125页。 ② 热尔纳：《5—10世纪中国社会中佛教的经济情况》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435757526.html
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实际上也难以达到这样高的精度。经过对大量建筑间广的分析，也发现若以“分”值折算，大多不是制度、法规所规定的数字（如 125、250、375“分”），而折算成尺数时，却大多以尺或半尺为单位，这现象表明，在...
傅熹年
|佛学论文|因明|五明|
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回光返照，更不别求。知身心与祖佛不别，当下无事，方名得法。」(岩波文库本，页125 / T47, 502 a) 有人问“西来意”，临济就说，要是有“西来意”，那么达摩他连自身都救不了了；二祖“得法”...
小川隆
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Mural In Tang Dynasty 【文章作者】杨馥翠 【指导教师】潘亮文 【文章页数】125页 【中文关键词】敦煌|经变画|山水论|人题记|特殊性|要点|石窟|山水 【英文关键词】...
杨馥翠
|佛学论文|因明|五明|
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第五节 史传变文叙事之基本模式 124 一、复合聚焦型的结构模式 125 二、全外聚焦的叙事模式 134 三、影响史传变文叙事模式的因素 137 第四章 ＜舜子变＞之叙事艺术 143 第一节...
卓翠銮
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《永觉元贤禅师广录》卷五，《卍续藏经》第125册。
[10] 印顺《中国禅宗史》，上海书店，1992年3月版。
[11] 《五灯会元》卷三。
[12]《大宋僧史略》卷上，《大正藏》54册，...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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