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彼有，此起故彼起，谓缘无明行…”。﹙大正2，85c﹚ 此段佛为散陀迦旃延所说的经文非常重要，成了后世不有不无之昆勒门的主要根据。“二种依”巴利dvayanissito，意为“依止两种﹙极端﹚”。“...，此起故彼起，缘无明行…乃至纯大苦聚集”﹙大正2，85c4~14﹚。 此文《别译杂阿含》195经作： 若说“有我”，即堕常见；若说“无我”，即堕断见。如来说法，舍离二边，会于中道。以此诸法坏故不常...
释如源
|佛学论文|因明|五明|
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始。所以，回历岁首可以出现在一年中的任何一个月。回历以中国农历十二月为岁首的年份有：回历18、19、51、52、85、86\87、118、119\120、152、153\154、186\187年，分别...Central Asia ( 吉布《阿拉伯在中亚的征服》)，London，1923.，pp.46—48. [10] 《阿拉伯在中亚的征服》，第81—85页。 [11] 《旧唐书》卷一九八，中华书局点...
不详
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68. 略新经论念佛法门往生净土集卷上(1卷)【唐 慧日撰】85 P1236 69. 净土五会念佛诵经观行仪卷中。下(2卷)【唐 法照撰】85 P1242 70. 大乘净土赞(1卷)85 P...
蔡贵亮
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16下》1996年、pp. 141-160。 [13] 《历代法宝记》卷九别出《付法藏传》四卷(T49、85a)、《付法藏因缘传》六卷(85b)，关于后者云“宋明帝世，西域沙门吉迦夜，魏言何事，延兴二年（472），为沙门释昙曜于北台重译，刘孝标笔受，见道慧《宋齐录》”(85b)。马斯派罗据此推测现存本成立于六世纪。但笔者对此略有疑义。因为《宋齐录》在《历代法宝记》卷十五（T49, 127c）中被...
船山彻
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的定位85 第四章 从法藏之诠释进论“真妄和合”的功能与作用 87 第一节 根本不觉：真如体上的虚妄法 88 一、根本不觉与枝末不觉89 二、从无明面向解释“根本不觉”义：覆真理91 三、从...昙旷《大乘起信论略述》，《大正藏》册85。 ───《大乘起信论广释》，《大正藏》册85。 唐?宗密《大乘起信论疏科文》，《佛教大藏经》册67。 ───《大乘起信论疏注》，收编于《大乘起信论等八种...
廖宫凰
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487页。 [13] 《大正新修大藏经》，日本大藏出版株式会社，第85册，第1289页中。以下凡引《大正新修大藏经》一律简称《大下藏》。 [14] 《大正藏》第85册，第1283页上。 [...册，第442页上。 [53] 朱时恩：《佛祖纲目》卷29，《卍续藏》第85册，第6隔页上。 [54] 弘储表：《南岳单传记》卷1，《卍续藏》第86册，第23页下。 [55] 印顺：《中国...
普 慧
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意识起源的批判 74 第三节 道德观念的形成 77 第四节 孔子摄礼归仁的基本思维 85 第五节 孟荀的人性论 93 第三章 孔教的思维渊源(二)佛教的基本思维101-132 第一节 原始佛教...台北：华正书局，1988 （清)苏舆辑，《翼教丛编》，台北：台联国风社重印，1970 佛经部分 大藏经刊行会编辑，《大正新修大藏经》八十五册，台北，新文丰出版公司，1983-85 《阿菟夷经》...
陈广芬
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二、好色淫乱63 三、媒介帮衬76 第四章 话本小说中的僧道与社会关系81 第一节 僧道与国君.82 一、帝王崇佛好道之表现82 二、亦僧亦官的参政之风84 第二节 僧道与文人士大夫.85 一、同生共气的生活情趣85 二、借僧道反讽文士88 三、三教调和的体现90 第三节 僧道与民众.93 一、宗教世俗化之彰显93 二、庶民之需95 三、对人性欲望的揭露97 第四节 ...
朱佩莹
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）
7、13、14、85、106、114、173、175、178、180、195
第三期
5世纪初——7世纪初
（南北朝到随代）
8、27、32、34、58、64、80、...
草685±65
草582~670
Ⅲ 8426abc
432~538
13
木1600±85
...
不详
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81 三. 以四圣谛为修学依持的道理-82 四 本节小结- 83 第四节. 从修学目标-阿罗汉果与涅盘来说明-85 一. 经由缘起法所证得的果德来说明-85 (一) 操作缘起法的方法说明-...293 表录 1. 经由缘起法所证得的果德83 2. 经由四圣谛所证得的果德85 3. 谈及涅盘的相关经文87 4. 谈及阿罗汉果的经文91 5. 以种种言说表示所得到的十八空之实相不可得性...
曾惠田井
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