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非人等身得度 者，即皆现之而为说法。…观世音菩萨成就如是功德 ，以种种形，游诸国土，度脱众生(注95)。 由于大乘佛教的菩萨思想：认为每一个人祗要肯发菩提 心，就是一位初发心菩萨...曰：“摩诃般若 波罗蜜者，洞达无底，……此乃菩萨 --------------------- (注 95) 鸠摩罗什译《妙法莲华经》卷七，《大正藏》九册 ，页57上～中。 (注 96) 同(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圆满。 95页 唯有佛陀及很少数的菩萨能获取上列的第四种涅槃。Ⅳ. “佛陀”第六问：众所周知的为佛有三身(Trikaya)：法身、报身及应身(Dharma-kaya.samborga-kaya.... Civilization, P.65, Stan-ford UniversityPress, 1972. (注 95) 王沂暖：如前所引，64～76页。 (注 96) 史列格罗：如前所引，73，...
不详
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遍学并答〉中：若菩萨遍学，为从方便始，为顿入无漏一道也。[95]“从方便始”谓从“渐次”，“为顿入无漏一道”谓从“顿入”。故慧远已用“顿”、“渐”来探讨菩萨遍学一切法的问题。若先学沤和般若心平，若称...95] 《大正藏》册45，页140上。[96] 《大正藏》册45，页140上。[97] 《大正藏》册45，页140中。[98] 梁慧皎《高僧传》卷6〈释慧远〉。《大正藏》...
不详
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。以国家为重的阳固认为，如果要“救饥寒之苦”[94]、“存元元之民”[95]，政府就得带头“绝谈虚穷微之论，简桑门无用之费”[96]。侍中崔光也曾劝谏说，只有“罢劳形之游，息伤财之驾”[97]，才有...》，《全后魏文·卷第四十四》。[95] 《魏书·卷第七十二·阳固传》，《全后魏文·卷第四十四》。[96] 《魏书·卷第七十二·阳固传》，《全后魏文·卷第四十四》。[97] 《魏书·卷第六十七·崔光传》...
恒毓
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研究》。辅大哲研所硕士论文，1992年。页108。 [10]参见陈荣捷著，《朱熹》。台北：东大，1990年，页95。此处以朱子〈玉山讲义〉一文之内容做为朱子 晚年思想之定论。 [11]同上，页95。 [12]同注4，页405。 [13]参见《大正藏》第三十册。页889下。 [14]参见宗喀巴造，《菩提正道菩萨戒论》页5。 [15]学处(梵文siksapada)在律典中是指：僧俗学佛二...
王惠雯
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以存本也；圣人行情，所以顺性也。存本而不滞迹， 可以语夫权也；顺性而不溺情，可以语夫实也”( 注 95)。 “教不可泥，...，辅教编中?广原教，大正藏卷五二 ，页六六○上。 (注95)镡津文集卷第二，辅教编中?广原教，大正藏卷五二 ，页六五七...
不详
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。同时引用《金刚般若经》“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”及“诸佛如来无妄语者”，强调佛无诈妄。(注95)又引《金刚般若经》所说之“是故如来说一切法，皆是佛法”、《维摩经》偈“经书...士而违背圣教者，势所未免，皆非教法之罪。对于韩愈“佛者夷狄之一法耳”之说，(注97)张商英斥曰︰“陋哉，愈之自欺也！”他的理由─────(注95)按︰张商英只云佛经，并未指明此语系出何经。大概此句为《...
不详
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的苦受观》，香港《人文》月刊第95期，2001年11月。国际网址：http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/humanities/ph95-03.htm 9 本文引用的...
恒毓
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，都算是持戒菩萨，若不能遵守最低要求，才算犯了 突古罗罪 ( 犯了微细威仪之罪 )。 纵然犯了菩萨戒，尚有 忏除罪愆的方法(95)；如以增上烦恼犯了波罗夷处法，即失 ... (95) 大正藏三十，917页上。 (96) 大正藏三十，917页上。 (97) 《菩萨善戒经》开头即说： “菩萨摩诃萨当成就 ...
释圣严
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依《摩诃衍经》及《阿毗达磨》以 “涅槃空”，名第一义空。(注 95) 《增一阿含第41品第6经》：“若彼比丘漏尽阿罗汉，… …至于涅槃不著涅槃，不起...，非常非灭故；何以故？ 性自尔。是名涅槃空。” (见大正. 8-250中) (注 95) 见大正.25-288中下 ...
杨郁文
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