«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3439篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 列子与佛经

    。」　　页36　　楞伽经卷一：　　「解三界如幻，分别观察，当得如幻三昧。」　　大方广圆觉经：　　「善男子， 当知身心皆为幻垢.. 由此不能远于幻化　　，是故我说身心幻垢。」　　佛经常以如幻如化来说明万...

    萧登福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171085.html

  • 铃木大拙年谱与着作目录

    印度。 　　1961年（昭和36）　91岁　将亲鸾的《教行信证》英译完毕（草稿）。 　　1963年（昭和38）　93岁　《东洋的看法》出版。 　　1964年（昭和39）　94岁　4月，获得印度亚细亚...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171086.html

  • 明末《物不迁论》的诤辩——异议者澄的佛学思想分析

    」者，是指僧肇在〈物不迁论〉中的一些看　　法，如：　　「昔物住昔，不来于今；今物住今，不住于昔。乃至新、故、　　老、少、成、坏、因、果等物，各住自位，不相往来，皆若是　　也（注36）。」　　他接着批评...年谱》。　　注02 按《年谱》三十一岁条，提到庐山彻空师到五台山，与其共住　　「法云庵」的事。是所谓早年共患难之至交。而七十一岁时，　　途过庐山自当一祭。 见《年谱》，页 36，页 106。　　注 ...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971094.html

  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教（2）

    而大 祸之所由起也。是故上士无名，中士避名，下士求名。」 (注66)他讽刺名誉欲云﹕ 36页 人知好利之害，而...布拉克已注意庄子的言意 观。 (注 36) 见拙文「评介新书『维根什坦之维也纳』」，华侨日 报「人文双周刊...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543171096.html

  • 明太祖与僧道——太祖的宗教政策

    经典弃不钻研。(注36)加以明教白莲教徒又藏身寺观，经常　　聚众叛乱，明太祖即位后遂即着手整顿释道二教。洪武朝对　　释道的清理大体可分为三期﹕(一)洪武元年至十五年(一三　　六八--一三八二)为第一期...二八五，页七三一七至七三一八，赵埙　　传。　　(注 36) 明．释明河，补续高僧传（明天启辛酉虞山毛晋　　刊本， 台北，中央图书馆藏），卷五，解义篇，　　页三上，东溟日法师传。　　(注 37) 明太祖实录...

    朱鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543371097.html

  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    主夜神。　　34．画面表现天女形象，表现参摩竭提国菩提场的喜目观察众生主夜神。　　35．参摩竭提国菩提场的普救众生妙德主夜神。　　36．参摩竭提国菩提场的寂静音海主夜神。　　37．参摩竭提国菩提场的守护...

    谢继胜 谬肠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543971104.html

  • 僧叡对空有二说之会通

    般泥洹经中认为当入灭的是入世应化的肉食身，所谓：　　「于此世界应化身，如毒药树，今当舍之。」[注36]　　而能永恒不灭的则是指法身金刚身，法身虽然称为「身」，但它没有肉食身的生命现象与毁坏衰亡，它有的只是「...42.a　　[32] 大正藏　V30 p23.c　　[33] 大正藏　V55 p41.c　　[34] 大正藏　V12 p870.a　　[35] 大正藏　V12 p866.a　　[36] 大正藏　V　　[...

    涂艳秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544371109.html

  • 隋唐之弥勒信仰与图像

    ，亦愿生覩史多（兜率）天宫，奉事弥勒。」[36]《三宝感应要略录》卷下〈惠海传〉云：「释惠海者，洞法相源，朗经法宗，自画无着世亲像，思慕所泽深妙。……梦二人童子来告曰：『汝当生兜率天，汝所图无着世亲，...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544971116.html

  • 台中巿放生文化的初步研究

    19 ～ 36　　。　　2. 林朝成? 1994 ?放生的过去、现在与未来，在《佛教的　　生态观》第一章，国际佛学研究中心印行。　　3. 陈玉峰? 1994a ?台湾民间观点的若干声明?汉城《亚　　...

    陈玉峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171185.html

  • 天台龙象　台湾高僧──斌宗法师(1911～1958)的生平与思想

    藏经》及《阿弥陀经》， 终于完成《佛说阿隬陀经要释》一书　　( 注 36)。　　民国三十七年十月，慈航法师应中坜圆光寺妙果老和尚之请，自　　南洋到中坜开办台湾佛学院。三十八年四月，因圆光寺经费短绌而停... 同前并许炎墩先生口述。　　( 注 35) 同 ( 注 31)　　( 注 36) 斌宗《佛说阿弥陀经要释》自序。　　( 注 37) 慧岳： ＜我对慈老法师的敬仰和哀思─为老人圆寂一周年　　而作＞《慈航...

    尹章义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html
上一页12...311312313314315316317318319...343344下一页