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  • 读《藏外佛教文献》第一辑

    丹漆若何?”“从”即同“纵”,先秦而然。又如第113页注①:“‘辨’,底本作‘弁’,据文意改。”同样的校记又见于第135页、138页。按:以“弁”代“辨”,也是以简代繁的表音法,并非古人不知二字区别,...

    黄征/杨芳茵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013042289.html
  • 中国佛教净土思潮的演变与归趣

    答问》,第113页。)  太虚提出人间净土、人生佛教和人间佛教的理念,除了有其深刻的历史背景以外,还有多重的复杂的思想渊源:第一、人间净土思想是以人们都有清净心为出发点的,认为除去妄心,实践德行,无须...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023442364.html
  • 性灵·佛教·山水--南朝文学的新考察

    ,页94。孙氏将格义佛教时期界定为东汉以后至东晋十六国鸠摩罗什译经时代以前(见该书页113),然而,从谢灵运、宗炳、萧子良、萧衍、萧纲、萧绎、萧统、释慧皎等南朝人的佛论来看,仍然有颇明显的格义特征。...

    王力坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041942490.html
  • 回鹘弥勒信仰考

    葛玛丽将收藏于梅因茨科学院的该著残卷(113叶)影印刊布,出版《弥勒会见记(Maitrisimit )》第1卷;1959年,她又在柏林科学院发现了一批残卷(114叶),1961年影印发表《弥勒会见记(...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182843270.html
  • 敦煌本《历代法宝记•弘忍传》考论

    [19]胡适:《荷泽大师神会传》,载《胡适说禅》,北京:东方出版社,1993年,第113~117页;吕澄:《中国佛学源流略讲》,北京:中华书局,1979年,第226~227页;杨曾文:《神会和尚禅话录...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183043273.html
  • 宋元时期佛儒交融思想探微

    二二。  (注 9)《闲居编自序》。  113 页  切”。但也没有妨碍他“准的五经,发明圣旨”(注 10) 正是由于智圆  对儒学不但好之,而且之读之,对于儒学自然有较深刻的了解,知道儒  学之于...

    赖永海

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283243766.html
  • 藏族传统宗教、哲学与伦理

    祖拉陈瓦:《贤者喜宴》,民族出版社1986年藏文版,上册,第154页。  (9)欧坚朗巴掘自雅隆石窟:《五部遗教》,民族出版社1986年藏文版,第113页。  (10)桂·循努白:《青史》,四川民族...

    班班多杰

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  • 鬼斧神工——中国石窟艺术

    北山造像中125龛和113龛的数珠观音和水月观音为北山石刻之冠。   数珠手观音,为棗尊宋代造像,高1.08米,赤脚立于莲花上。这是一位古典美人形象,她身材苗条,腰肢袅娜,呈“S”三道弯式。双眼脉脉含情...

    不详

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  • 变文六议

    项楚《敦煌变文选注‧前言》,巴蜀出版社,1989年。  [3] 人民文学出版社,1957年。  [4] 参见《敦煌变文集》,页113校记一。  [5]   参见邢庆兰《敦煌石室所见〈...

    薛克翘

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  • 当前东亚佛教的复兴情况及其对社会经济的影响

    17所,短期大学51所,高等学院113所(高中),这些学校不仅传授佛教的专业理论知识和修行实践,培养佛教的精神和情操,而且也讲授一般的文化知识。在不少佛教团体中还建立了自己的音乐团体,利用佛教节日、集会...

    黄心川

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