«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容7658篇，用时43毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《維摩詰經》中直心、深心及其相關概念的探討

    有人欲於空地造立宮室，隨意無礙。若 於虛空，終不能成。 菩薩如是：為成就眾生故，願取 佛國。 願取佛國者，非於空也。」（大正 14-538a21 ..... 迴向心是菩薩淨土，菩薩成佛時，得一切 具足功德國土。」（大正 14-538b-1 ～ 20 ）　　 上文說菩薩所取的佛土， 與所化眾生之類，密切相應。 ...

    王開府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385745302.html

  • “这个”“那个”

    遵布衲说你把“那个”取来，我就给你洗，药山遂作罢(同上卷14《惟俨》)。药山还指出“他那个本来无耳目等貌”(同上卷28《惟俨》)；曹山参洞山，洞山问他名字，曹山答叫作“本寂”，洞山问“那个”叫什么，曹山说不叫本寂，洞山深予器重(同上卷17《本寂》)；清剖在大阳作园头种瓜时，大阳说甜瓜给不入园者吃，不知你是否识得“伊”，清剖答“虽然不识，不得不与”，阳笑予印可(《五灯》卷14《清剖》)。“这个”、“那个...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07523153843.html

  • 六朝僧侣诗研究

    经》，《大正藏》，第13卷414号。　　后汉，支娄迦谶译：《般舟三昧经》，《大正藏》，第13卷，No 418。　　西晋．竺法护译：《贤劫经》，《大正藏》，第14卷，No 425。　　姚秦．鸠摩罗什译：《佛说千佛因缘经》，《大正藏》，第14卷，No426。　　梁．僧伽婆罗译：《八吉祥经》，《大正藏》，第14卷，No 430。　　北魏．吉迦夜译：《佛说称扬诸佛功德经》，《大正藏》，第14卷，No ...

    罗文玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053954553.html

  • 通天尽人的源始经验 ——王船山对诗的形而上学阐明

    ，景总含情；神理流于两间，天地供其一目，大无外而细无垠。落笔之先，匠意之始，有不可知者存焉。[1]（《古诗评选》，第14册P736） 　　这段赞语几乎涵括了船山对于诗的全部理解，值得我们细加体会。 ...《古诗评选》，第14册,P654）“元韵之机，兆在人心，流连迭宕，一出一入，均此情之哀乐，必于永言者也。”[1]（《姜斋诗话》，第15册,P807）哀乐之情当机而发，这正是《诗》的律度，并正是在此律度...

    刘梁剑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592085.html

  • 《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究[*]

    版本情況和組織。筆者接著從《傳燈玉英集》卷14之內容補足其目次之殘闕部分。最後，本文將《傳燈玉英集》卷14與《景德傳燈錄》卷27和卷28之內容對比，從王隨如何刪節《景德傳燈錄》之觀點切入，探索王隨採擷...修定有關之敘述　　結語　　【附錄一】《傳燈玉英集》刊刻之情況簡表　　【附錄二】《景德傳燈錄》卷27和28與《傳燈玉英集》卷14之比對　　【參考書目】　　p. 107　　前言　　《傳燈玉英集》為宋士大夫...

    黃繹勳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html

  • 克孜爾石窟壁畫中「單體」婆羅謎字母考釋

    兩側壁的說法圖中看得很清楚，幾乎所有說法圖都是以突出主尊的形象為主，兩側配置形體較小的聞法侍眾，人物多者可達十八至十九人。在眾多的聞法者中均有色彩明暗、冷暖的搭配。如第4、第8、第14、第38、第163、...標記。 這種標記在多數洞窟的壁畫中，都或多或少地可以看到。如在第4、第7、第8、第14、第38、第34、第80、第163、第176、第188、第205、第224等窟的壁畫上均可見到有單體的婆羅迷字母...

    李　麗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293943936.html

  • 克孜尔石窟分期年代研究综述

    MaranneYaldiz教授考察克孜尔石窟。在考察期间，她对中国近20年来所作的关于克孜尔石窟年代碳14测定数据极为关注。1999年，德国柏林印度艺术博物馆将馆藏的部分克孜尔石窟壁画作了炭14测定，取得数据28个。在2000年出版的著作Magische Götterwelten[10]中，选用的部分该馆收藏的克孜尔石窟壁画图版说明中，直接采用了他们近来所取得的碳14测定数据作为壁画的年代，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21000563162.html

  • 2006年度中文内观禅修课程日期表

    2006年福建省龙岩市长汀县南禅寺内观课程 期号 时 间 课 程 备 注1 2006/01/03-01/14 十日课程 只接受普通话学员2 2006/01/16-01/27 十日课程 只接受普通话学员2006/01/28-02/14 中国新年及大扫除3 2006/02/15-02/26 十日课程 只接受普通话学员4 2006/03/01-03/12 十日课程 只接受普通话学员5 2006/...

    gila

    |内观禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1929253047.html

  • 《成唯识论》导读

    有唐窥基《成唯识论述论》20卷（或作10卷、60卷）、《成唯识论掌中枢要》4卷、《唯识别钞》10卷（现残存4卷）、《唯识科简》2卷，慧沼《成唯识论了义灯》13卷（或作14卷、7卷），智周《成唯识论演秘》14卷（或作7卷）。此外尚有圆测《成唯识论疏》10卷，普光《成唯识论钞》8卷，慧观《成唯识论疏》4卷，玄范《成唯识论疏》10卷，义寂《成唯识论未详决》3卷，此与窥基《成唯识论述记》合称六家。后有玄奘...

    苏渊雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543847210.html

  • 古越汉禅诗研究

    9-10 　　4、 竹林禅派 10-12 　　第三章 古越禅诗的分派及其标准和特点 12-17 　　1、 毗尼多流支派禅诗 12-13 　　2、 无言通派禅诗 13-14 　　3、 草堂派禅诗 14 　　4、 竹林派禅诗 14-17 　　第四章 古越禅诗风貌概览 17-47 　　第一节 越南僧人所作的诗篇或是僧侣在上堂讲法的语录 20-40 　　1、 毗尼多流支派禅诗 ...

    孙士觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302356657.html
上一页12...282930313233343536...765766下一页