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常？受、想、行、识无常，若因若缘生诸识者，彼亦无常·无常因、无常缘所生诸识，云何有常？如是比丘！色无常，受想行识无常。无常者则是苦，苦者则非我，非我者则非我所。如是观者，名...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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3.念法、4.现法、5.人间、 6.五浊、7.清净道
页149 一、“佛法”
为了完成人格，需要作“证”自觉、觉他、觉行圆满── 成佛；为了成佛，需要学习佛所实“行”的道法──学...
杨郁文
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149 华经句解》解为“常常发愿得获瞻仰此。”[48]《科注法华经》解为“令众生常愿修此，常仰兹观。”[49]足见这句的汉译已让读者难以掌握意旨。“能伏灾风火”对应于“放出不为风吹灭之火焰般的光者”，...
黄国清
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赞得韶乐，津津有味。（页131）
从一“味”字著眼，以闻韶乐之津津有味，呼应前文的不知肉味，文笔神妙，极富巧思。又如‘子曰：臧文仲，其窃位...
罗永吉
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，皆有所解释，只是详略不同而已，为清楚起见，本文将于下列作成图表，以便对照查阅，如下图（注23）：
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┌───┬────────┬───────┬───────┬─────┐│╲ 论 │...
陈英善
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149页。
(9) 同(7)，9页。
(10) 演培法师， 《成唯识论讲记ˉ》，台北︰正闻出版社 ，1989， 544 ～ 546 页。
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曹志成
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149页
对其所生长背景中原有的信仰，是无法完全割舍，从其内心的深处完全消除，而教团成员人间游化，经常与民众接触，印度社会的神话传说，于释尊灭度后，一直不断的流变、成长。在...
郭忠生
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年谱》万历三十八年庚戌年，页2。(注 13) 参考彭际清的《居士传》卷48，〈黄子羽〉条，页980上，收于《卍续藏经》第149册。(注 14) 收于《有学集》卷 26，页 252 下～ 254 上。(...
连瑞枝
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方便報恩經》卷5《大正藏》卷3，頁148-149。另外
，《增壹阿含經》卷18(《大正藏》卷2，頁639上-641上)，
亦有記載舍利弗的先佛入涅槃，不過與《大方便...
釋恆清
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佛道人物卓有成效的延揽，也必然获得文帝的赞许。而文帝“年龄晚暮，尤崇佛道，又崇信鬼神”[（148）]，杨广则“内怀险躁”[（149）]，紧盯着最高皇权内外活动，上下其手，其在江南的佛道事业必然为他的...《续高僧传》卷一七《清禅寺昙崇禅师传》。 （148） 《隋书》卷二五《刑法志》。 （149） 《隋书》卷三《炀帝纪》。 （152） 参见方立天《论隋唐时代佛教宗派的形成及其特点》，《魏晋南北朝...
袁刚
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