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  • 「六群比丘」与「六众苾刍」──兼谈佛典仿译及其对汉语的影响

    ，往诣佛所而作沙门，咸受经戒。时其国王，弃国捐王，与五百众，亦作沙门。有大长者，亦化群从，五百之众，行作沙门，普受道化，进获神通。 (西晋，竺法护译，《生经》,T3, no. 154, 99a8~14...)，下册，页526以下(calque王氏译作「摹借」)；另参马西尼着，黄河清译《现代汉语词汇的形成──十九世纪汉语外来词研究》(汉语大词典出版社，1997年，上海)，页154以下。3 此处及下文所附的...

    蔡奇林

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  • 清辨《中观心论》及其《思择炎》对瑜伽行派三性思想之批判（2）

    　，诸法法性非考察之故。"云云”（注154）　　瑜伽行派在此提出“胜义非思择之境”的质难，认为“胜义”是　　“现证智”之境，“现观”之境，彼非比量可了知。而且《解深密经　　》“胜义谛相品”第三亦曰：“...590。　　注151 同注148，449叶7行。　　注152 同上，450叶1-2行。　　注153 同上，450叶2-4行。　　注154 同上，451叶1行。　　注155 同注150，山口，页...

    曹志成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564547525.html

  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》

    的说明严净佛土（大正11，页893中─页899下）。　　3.《首楞严三昧经》说明如何学成首楞严三昧，内容大致与十地说相合（大正15，页633下─页634上）（Lamotte[1965]，154─166...

    郭忠生

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  • 释见一著：汉月法藏之禅法研究（1）

    ----------------------------------------------------------------------------　　[59]《语录》页153～154。　　[60...对比的立场，以其为“藉教悟宗”阶段的禅风而言。似非指宋译《楞伽经》中“如来禅”的内容。　　[122]事见仰山慧寂勘验香严智闲之公案，《五灯会元》卷9，《嘉》册24，页154中。　　[123]《语录》页...

    释见一

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  • 日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动（1）

    。（《太虚大师全书》平装本 57，页154 ～页156）　　c.泉州绅学谷界为挽留圆瑛法师代辞天童方丈函〉云： 去岁（大正 13 年，西元 1924 年）圆瑛法师、转道和尚、转 ...页59；及 《台湾佛教百年史之研究》页127～页154。[55]〈基隆灵泉寺佛殿改筑落庆式?于??祝词（《南瀛佛教》11 之 5，页31，昭和 8 年 5 月1 日）。　 页134 ...

    释慧严

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  • 龙树对“空”之诠释

    之语言的表现之关难。上述颂文可参阅：宫本正尊，＜大乘思想成立?场?于??论理?问题＞，《大乘佛教?成立史的研空》，（东京：三省堂，昭和47，6，1），页135~154 ; 丹治昭义，＜回诤论?空＞，《...

    释如戒

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  • 譬喻師與《成實論》

    75, 390c。成11, 328-331。 毘27, 193b。成4, 272a。成2, 254a。 毘135, 696b、700a。成2, 254a。 毘30, 154b。 ...

    水野弘元

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  • 心性本淨之意義

    ，莫依其他而住。以法為洲渚，以法為歸依處，莫依其他。 在Saṁyutta-n. v, p.154中，也有與之相同之文。漢譯《長阿含遊行經》（大1, 15b）則云：「是故阿難，當自熾燃，...

    水野弘元

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  • 原始佛教的生命观

    　154 　　造屋者啊！你被发现了。 　　所以，你不要再造屋了吧！ 　　你所有的梁被坏、家的栋梁被粉碎了，[23] 　　我的心已达到灭尽渴爱烦恼的寂灭。[4] 　　是说由灭尽烦恼，能除灭有漏的肉身，而...

    水野弘元

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  • 林葬----中古佛教露尸葬研究之一(二)

    之后，以此脯腊鄙形，布施上飞下走一切众生。若前身相负，仍以相偿；如无相对，则生我檀善。此之微善，亦趣菩提，物莫不共矣。”言毕，合掌终于宣武寺焉。(注154)　　在三阶教僧人的塔铭中，也提到了舍身血肉，...佛说要行舍身经》(大·2895)收入《大正新修大藏经》，第八十五卷，疑似部1414下-1415上。牧田谛亮校诸敦煌写本，附在文后。　　注154 《续高僧传》 ，卷七，，477上。　　注155 《唐代...

    刘淑芬

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