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《语法一滴》 (Saddabindu)与《语法一滴抉择》(Saddabinduvinicchaya),?3刊载于1987年JPTS XI,页79-109。H. Saddhatissa校订的《名行灯》(...《巴利文献及语言》(Pali Literature and Language)修订本最近出版了,79 新书名是《巴利语文法》(A Pali Grammar)。取这个新名是因为它实际只包含原书处理巴利语...
蔡奇林 翻译
|佛学论文|因明|五明|
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物体所□“海会寺”云︰
冷月横斜吊子规,当年黄幄尔徒为;梁尘尚逐梵音起,幡影犹疑舞袖垂。风雨有时闻响屧,草花何用长胭脂;是空是色浑间事,只合登临不合悲。(注 79)
又另一是镇标右营守备娄广所□“海会寺”(寺原郑氏故宅)云︰
此地当年拟馆娃,蜃楼海市霸图赊;王孙已去遗芳草,宫院谁来扫落花。───────────
(注 78) 《台湾南部碑文集成》上册,页105~106。(注 79) 《...
释慧严
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;一在江东;习禅方法和代表人物也有两种:一是栖山结众;一是独往孤征、更求禅法。这些代表人物,也值得注意。昙影、道献在“高僧传”79页中,都以助译慧解闻名,前面已经讨论过了。“续高僧传”也有类似的记载;...,早期的资料是这样记载的:(注79)┌─僧副(后去南方)。达摩┤ 慧可--那禅师--慧满(六四二亡)。└─道育此外还有林法师、向居士、化公、廖公等,也和这支禅法有关系,可是详情不悉。“续高僧传”又在...
冉云华
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信仰性质的原因。 季羡林在其《关于大乘上座部的问题》一文中说:“大乘本无所谓上座部和大众部之分,因此就给各国研究《大唐西域记》的学者带来了问题及困难。” [79]季先生大概没有注意到,《文殊室利问经...《大正》卷49,页17中。 [78] 同上。 [79] 见季羡林,<关于大乘上座部的问题>,《季羡林佛教学术论文集》,《中华佛学研究所论丛》4(台北:东初出版社,1995),页183。 ...
古正美
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364a。
順1, 331c。成11, 324a。
毘87, 449a。成15, 364a。
毘16, 79c。毘90, 463a。成5, 276b。
毘9, 44b。毘...27, 141b。毘183, 919b、成2, 252c。
順12, 398b。毘16, 79a。毘131, 680b。毘165, 833a。成11, 331c以下、成7, 289c。
毘...
水野弘元
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弟姊妹一百五十人等敬造弥勒尊像二躯,(注79) -- -- 第三,在造像记题名中出现一些不同的头衔,其种类达数十种:有的是和管理此团体有关的职称,有的则是和造像活动有关的名称,有的是...释迦主、菩萨主、金刚主、当阳像=====================(注79)《鲁迅辑校石刻手稿》,二函一册,页一七五。(注80)高雄义坚,〈北魏佛教教团·发达〉一文中,将一些头衔分类 ...
刘淑芬
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,前引文,第5章。注16 卷4下;《大正藏》卷35,页79中-下。注17 地论学统所提据的《十地经论》,便这样界定“心地”:“‘ 心地’者,随心所受三界中报。又随心所行一切境界,亦名‘ ...生死
──────────────────────────────注18 卷4下;《大正藏》,卷35,页79下。注19 同前注。
页38
之因。《搜玄记》进一步界别“菩提净分”为“本有”、“...
廖明活
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:“刹那思”、“边现观”等[78]即是。圆测对经典的研究,在可能的范围,都对照梵文原典精查,此种态度,对经名的题解仍然[79],尤其是没有宗派的偏执,同时尊重各宗派的经典,尽量予以融会贯通。 当会归...错误不足为取,您应该依新经重新出家、受戒。”详见‘续高僧传’卷廿五,法冲传。大正五O、六六六下。 [78] 详见‘成唯识论学记’卷二、卍续藏八O、三三上—下。 [79] 例如对‘解深密经’的经题...
不详
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引以为鉴,警策善恶行为。明代的智旭大师,以明代中后期为背景,收录僧俗善恶报应故事79则,撰成《见闻录》;清代的戒显收录以明清为背景的善恶报应故事103则,撰成《现果随录》等。
另外,专门记录传习...自然宗教发展为伦理宗教的过程,他继而又把佛教、伊斯兰教、基督教分类为伦理宗教基础上的普世性宗教。(参见吕大吉主编:《宗教学通论》,79—80页)。
⑤参见《出三藏记集》卷五之《新...
王月清
佛学论文|因明|五明
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成唯识论枢要》卷一,《大正藏》第43卷,第609页。 17 《哲学门》2003 年第四卷(2003 年)第二册 立三分义或立四分成唯识理。79 圆测认为一分说出自契经说三界唯心,安慧即是据此...,是为变。此中由我等分别色等分别摄植习气故,从藏识生起现似我等色等。此中虽无外我外法,而由分别似外,无始时来施设我法而转,譬如翳目见发绳等。言施设者,谓于彼处施设所无为有。是故识自性 79 《...
不详
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