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幽默感，女人要有温柔性；儿童要有接受心，青年要有创造力。 108．君子者，谦下处众，因此所到之处，都是一团和“气”；小人者，仗势欺人，所以身置何地，均为乌烟瘴“气”。 109．身在万物中，要有人...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246975.html
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》卷一《释提桓因品二》?大正8，p.540b。 [108] 《大智度论》卷31?大正25，p.285c。 [109] 《大智度论》卷31?大正25，p.285b。 [110] 《大智度论》卷31...
释安慧
|佛学论文|因明|五明|
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425 普门字 544 普贤菩萨 125 湿婆 109 湿婆教 353 遍计所执性 134、139 童心 513 十三画 想 15 瑜伽 136、328 瑜伽现量 147 瑜伽禅法...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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社会科学出版社，1995年，97、90、108、109、110、120页；印顺此文作于80年代。 30， 同上书，119、91页。 31， 同上书，131页。
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王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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化寺佛经流通处印 ［１１］［１２］《楞严经》卷六109页同上 ［１３］《禅》2002第一期70页河北省柏林禅寺印 ［１４］《达磨破相论》45页台湾佛陀教育基金会 ［１５］《顿悟入道要门论》127...
智清
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何自新传》， 109页。）并且，他“又自察非事功之材，不足领人，又何可妄随人转？于是始决志学术一途”。（注：《十力语要?黎涤玄记语》，332页， 中华书局，1996。） 有此切肤痛心的感受，熊十力...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
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之必要 104 第二节、古今判教系统概述 105 一、经典本身所透露的判教讯息 105 二、印度论师的教相判释 109 三、中国学者的教相判释 111 第三节、教相判释的检讨 133 一、...
王兴焕
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。惟岁在摄提秋七月戊辰朔二十八日乙未。法师释慧远。贞感幽冥宿怀特发。乃延命同志息心清信之士百有二十三人。集于庐山之阴般若台精舍阿弥陀像前。率以香华敬廌而誓焉。[7][P109] 据此,前辈学者如...
张元林 张志海
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2001年，第24页。 [18] 托马斯·卢克曼着《无形的宗教——现代社会中的宗教问题》，香港道风山汉语基督教文化研究所1995年，第108、109—110页。 [19] 京特·雅可布斯《规范·人格体...
李向平
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鸠摩罗什留下的遗产的认识开始变得越来越极端化。包括吉藏（549-623）在内的一些佛教思想家，纷纷以鸠摩罗什所翻译的经典为依据，来把大小乘建构成水火不相容的两极，借此来阐扬自己的教义立场和主张。[109]...
陆扬
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