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文化》112-119页,上海古籍出版社2007年版。北京国家图书馆藏敦煌文献未公布部分碎片较多,也会有类似情况) 如俄敦5260 号、5990 号、10259号皆为残片,《俄藏敦煌文献》均未定名。...
张涌泉
|佛学论文|因明|五明|
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B946［文献标识码］E［文章编号］1000－0003（2003）－04-112－08 在此把以上诗句作为开场供赞。下面介绍桑顶·多杰帕姆的本生传记、历代活佛的生平、桑顶寺周围的自然风景以及寺内所...
桑顶·多杰帕姆 扎·图登朗杰著
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教育；（五）其他类型的成人教育。并从每种类型中，以立意抽样，选取若干个长期办理、不同性质及规模的机构作为访问调查样本，试图探求台湾地区佛教成人教育实施机构的现况（释见润，民 87，页 55-112 ）...
释见润
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于印度过矣。(上见《多罗那他史》107、108、109、110、112、113、114、115、116、117、118、119页) 注释： (1)即密宗之大导师与得道祖师。 (2)明母，与前释手...
不详
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M112)中，我们可以看到，在(土星之癸末年，据考为983年)，王子曾奉可汗之命，将城内的一座摩尼寺改建为佛寺，明确指示“剥取拆除摩尼寺内的壁画与塑像，布置装饰佛教内容，改建其为佛教寺院。”此举无疑更...
杨富学
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人的素质与永续发展 孙抱弘 上海社会科学院青少年研究所副研究员 人的素质(1999)论文集 1999.12 页103-112 -------------------------------------------------------------------------------- 摘要 进入21世纪的人类，面临着种种生存危机，永续发展思想和策略的产生是面临共同危机的...
孙抱弘
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1984年版，第112页。 [3]萨迦·高然巴：《辨析见地之殊胜大乘精要月光论》，西藏萨迦寺铅印本，第5页。 [4]功德海：《西藏宗教源流简史》，刘立千译，见《藏事论文选》（宗教集·上），西藏人民出版社...
不详
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------------------------------------------ 6. 前引道諯原书，页32-35。 页112 中国文化中的势力，达到了无可阻碍的地步。 佛法传入中国之初，...
冉云华
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章 《禅源诸诠集都序》的实践哲学109 第一节 顿渐内涵的分类109 一、就教而言110 二、就人而言112 第二节 宗密的顿悟渐修主张123 一、宗密顿悟渐修思想与神会的顿悟、渐修123 ...
萧文真
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+112（921），+137（443）。
应说明的几点：1.在这个统计中，每枚简只录一个年号，应是最接近或恰为书简的年代。 如果简上书有两个或两个以上的年号（如28、 35、164、293号简）...
罗见今，关守义
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