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  • 《论语点睛》研究

    大学中国 文学研究所硕士论文,民国 78 年) 144页 在这篇序文中,明显地提到了他不喜宗程朱的《四书大全》这一系...

    罗永吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504246637.html
  • 论述天台智者大师的次第戒圣行

    我们可以研判,此段文字乃是抄录之笔误,应更正为一“《论》自在戒,即是《大经》随顺戒”, 页144 而将多余之处一“即是《大经》自在戒。《论》随定戒”这部份删除,否则文中所述《涅槃经》则变成十一支戒了...

    陈英善

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06505646672.html
  • 论空性不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    、气离出入(155)等,公案中亦多有露地白牛,桥流水不流(144),东壁打西壁(108)等记载。至若密勒日巴祖师能身体透空,或穿石中出,则是空性具体的显现。故空性虽然不可思议,却也不是含糊笼统就可自...

    黄明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513946770.html
  • 从禅悟的观点论海德格、道元与慧能

    ───────(注 13) 请参阅马撒.艾比的书 A Study of Dogen Stateof New York Press, 1992, 107~144。 270 页 要点︰首先...

    成中英

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522046877.html
  • 晋王杨广和天台智者大师

    造露盘并诸庄严,十四年内,方始成就,举高一十一级,靖耀太虚,京邑称最”[(144)]。开皇十一年(公元591年)十一月二十三日杨广请智 授菩萨戒时,“戒名孝,亦名制止。方便智度,归亲奉极,以此胜福,奉资...齐相州鼓山释道丰传》。  (138) 《北史》卷一四《隋文献皇后独孤氏传》。  (139) 《隋书》卷三《炀帝纪》;《善贝律?毗婆沙》卷六。  (141) 《众经目录》卷七《总录》。  (143)(144) ...

    袁刚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524046928.html
  • 教化修行责任

    开创国家的地位。   144、知足,视解脱欲望的妙方;感恩,视拥有财富的法门。   145、有人登山遇难,有人游河翻船;有人损他利己,有人自我牺牲。   146、万贯家财,不如一技在身;满腹经纶,不...

    星云法师

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  • 《阿含经》中所建构的佛教知识系统

    六个单项的术语,所以共有144个单项的佛法术语;论中对每项佛法术语一一给予详细的定义。   释尊的弟子们便以“异门”的方式,或从白品到黑品,或从一法到十法(以增一方式)来了解...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

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  • 释尊时期的分教和阿含经的集成之研究

    此偈有何义?…(T2, p144b)   前引讽诵中的《大德之偈=诸上座颂=诸上座所说偈》,也是在早期就已集出(但后期有所追加)。《比丘尼所说偈》和《见真谛》的集出可能略晚一些。讽诵中的《见真谛》是...

    林崇安

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  • 三论宗之哲学方法

    144。 177页 论证,事实上是早已设定所要证明的齐一律。 表面上,自然齐一及因果律的普遍性与必然性可由经验的归纳所证明。例如在我们生活经验上未曾看见麻油从沙中生出,而经常...

    郑学礼

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  • 评〈从“法性即无明”到“性恶”〉 (2)

    不可得等语句,以为非 (真常 ) 唯心论,  实属不可。’” (〈杨文〉页 144),〈杨文〉引完印  顺法师此段话, 紧接著说到:“当我们判断天台“实  相”论的特  页110  以理解《陈书》及天台...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

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