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  • 上海佛教开放寺庙

    福泉寺 惠南镇文体路11号 201300 58001405 僧7人36 南汇区 会龙讲寺 六灶镇会龙村 201322 58168215 僧人37 南汇区 清凉庵 惠南镇东大门街立新路77弄29号 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17070962364.html
  • 西安法门寺佛指舍利漫谈

    人类福祉方面所发挥的独特作用。而佛指舍利2002年2月23日至3月31日在宝岛台湾进行的为期37  天的供奉,400多万台湾信众的虔诚恭迎,330余万人的瞻礼膜拜,更彰显了两岸人民同祖同宗、两岸佛教同...

    学 诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481666662.html
  • 合十舍利塔 竖立的寺院诠释佛文化

    采取垂直发展方式的中台禅寺,虽有37层楼高度突破,但传统寺塔踪影尚存。  反观约50层楼高的法门寺合十舍利塔造型独特,合十舍利塔内文化策划按佛教文化、佛像与建筑空间三者合一的原则进行设计。非传统佛塔...

    佚名

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  • 中国佛教人生理想论(四)

    卷下,《大正藏》第34卷,第129页上。  注一二二:同上书,第129页下。  注一二三:同上书,第128页中。  注一二四:详见知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》,见《大正藏》第37卷,第221至223页...》第37卷,第92页上。又慧远在《观无量寿经义疏》卷末云:「佛具三身,一者真身,谓法与报。二者应身,八相现成。三者化身,随机现起。」《大正藏》第37卷,第183页下。)  注一三一:《安乐集》卷上,《...

    方立天

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  • 茶道与茶艺简释

    茶艺的流韵典雅。  参考文献  [1] 《中国茶学辞典》编纂委员会,中国茶学辞典,37,上海科学技术出版社,1995 年出版.  [2] 丁 文著.中国茶道.陕西旅游出版社.1998 年.  [3] ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432171502.html
  • Unknown

    Satapatha-Braahma.na, vii, I, I, 37: vyaamamaatro vai puru.sa.h. ...

    anonimoty

    |english|buddha|buddhism|

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  • 兴大慈悲 利乐有情

    举手足、当愿众生,出生死海、具众善法”等等条文不一列举。我们身为佛子,作当佛事,要依教奉行。2008年5月12日我国汶川特大地震造成37万多人受伤、8万多人死亡、1.8万人失踪、灾民1000多万,震惊...

    无锡祥符禅寺住持无相

    |兴大慈悲|利乐有情|

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  • 往日无常惨剧:本溪歌厅爆炸死25人

    姜永城今天对外介绍了伤者的情况,在此次爆炸事件中,共有41人受伤,其中4人伤势较重,另外37人伤势较轻,目前伤者的病情平稳,救治工作正在有序进行。 附近居民搬着日常生活用品从爆炸废墟走过,想起...

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    |无常|

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  • 传真法师与中国版的《辛德勒名单》

    带有传奇色彩的法师。   以出世心做入世事   撇开电影《栖霞寺1937》制片人身份,37岁的传真法师目前分别是南京栖霞寺、无想寺、玄奘寺监院。“他一贯以高度‘入世’姿态示人。”这是熟悉传真法师的...

    张广艳 王辉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌汉简中月朔简年代考释

    枚均集中于公元前65至公元前56共十年间,尤以公元前57年最多,占12枚。说明汉宣帝中期在此有频繁活动,故10号出土地点的上下时限划为公元前68至公元前56年。在以下判断10枚月简(简号34、37、...217年内所有同月同朔干支的年代,它们全部满足上述周期律,仅供参考。   第1枚34号:   八月六日丁酉日不起(迹)   第2枚简37号:   九月十二日□酉日不起(迹)□□日   第3枚...

    罗见今,关守义

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