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只有位於中央邦莱森平原上的山崎躲过了无数劫难。我们从阿格拉乘坐六小时的火车来到了中央邦首府博帕尔后，又坐汽车颠簸了46公里才来到这里。下车环顾四周，眼前只有一座小山丘，上面长着几棵古树，如同历史老人的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07390953096.html
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“真理”就渐趋“相对合理”。
(1991.6.《新雨月刊》第46期)
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402253164.html
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僧慧慈、百济僧慧聪来到日本，说法于法兴寺。圣德太子奉慧慈为师，学习佛教。后来，圣德太子制定宪法17条，其第2条就是“笃敬三宝”。由于圣德太子的弘扬，佛教在日本很快流传。据推古三年统计，时有寺46所，僧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104254891.html
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方形的基坛。佛殿窟入口的两侧分别向后开出了甬首，并且环绕连接了起来，形成了一条礼拜道。这条礼拜道的两侧，总共又开凿了46个佛龛，每个龛内都有一尊坐佛像，也是属于元朝喇嘛教的艺术风格。从总体情况看，我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304856686.html
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制度仪规－行像 作者：佚名 来源：不详 阅读：46 时间：2007-6-11 录入：竹叶青对女儿红 “行像”是用宝车载着佛像巡行城市街衢的一种宗教仪式。赞宁的《大宋僧史略》上说：“行像者，自佛泥洹，王臣多恨不亲睹佛，由是立佛降生相，或作太子巡城相。”这是佛教“行像”的起源。 五世纪初，法显旅行印度时，在西域和印度都曾亲见行像的仪式。他到于阗时，住在瞿摩帝寺，据《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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香港大学亚洲研究中心，1987年），第39-46页。 [162]胡伯崇“赠释空海歌”，《全唐诗逸》卷中，《全唐诗》第20册，第10191页。 说明：本文摘自吴玉贵《唐文化史·对外文化交流编（二）·...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15440657535.html
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寿经》非竺法护译，但是我想，您的论文提出的唯属竺法护译才有的46个特征，全部出现在《无量寿经》中，这才是无法掩盖的事实。 事实上，《无量寿经》在开经语中，不用一贯的“闻如是”，而使用唯属瞿昙僧伽提婆译...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251560001.html
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学习佛教。后来，圣德太子制定宪法17条，其第2条就是“笃敬三宝”。由于圣德太子的弘扬，佛教在日本很快流传。据推古三年统计，时有寺46所，僧816人，尼569人。日本学僧人唐求之风尤盛。唐初，道昭、智达、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345760519.html
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绘画；造像上的贴金亦大部保留，经初步统计，有佛像头144件，菩萨头46件、带头残身36件、其它头像10件、残造像头一批、造像残身200余件。其中既有高达3米的北魏晚期的大型带背光的造像，也有高仅20...
夏名采 王华庆
|佛学论文|因明|五明|
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当年道场大明寺。学院规划面积308亩(其中水面46亩)，整体设计采用仿唐建筑风格，与古寺名刹浑然一体，与湖光山色交相辉映，是历史文化古城扬州的又一颗耀眼明珠。根据国内对佛教人才的需求，拟建成一所综合性...
胡新林
|佛学论文|因明|五明|
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