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”[61]结合上文，可见湛然大师释“权实四句”中的“一切”摄法之广阔繁富，而前文中的十如是、十法界、百界千如乃至一念三千，亦当不出此“一切法”，此“一切法”，皆具足圆融三谛，如前文说。 关于圆融三谛... [58]、[59]同上书445—446页。 [60]同上书449页。 [61]《妙法莲华经玄义释签》1697页。
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释慧成
|佛学论文|因明|五明|
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如来之探讨61 第一节：毘卢遮那佛来源说述要62 一、与中亚地区太阳神崇拜之相似性62 二、与婆罗门教毘湿笯(Vi"鰑)信仰之相似性64 三、莲华藏世界与梵天(Brahma) 创世说之相似性64...华严宗通史》，南京，江苏古籍出版社，2001。 15. 蓝吉富编，世界佛学名著译丛第61册：《华严学论集》，台北，华宇出版社。 (二) 其它类 (依姓氏笔划序) 1. 方立天，《中国佛教哲学要义》，...
曹郁美
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压煞符 160 图 59 甘泉寺的平安符 160 六、台北县新店市大香山慈音岩部分图 61 新店大香山慈音岩 161 图 62 大香山慈音岩外貌 161 图 63 大香山慈音岩观音殿 162 ...释悟因编，《女性观音 中国的观音信仰(下)》《香光庄严》，第61期，1999年 释悟因编，《观音老母 秘密宗教中的观音信仰（一）》《香光庄严》第64期，2000年 释悟因编，《观音老母 秘密宗教中...
刘蔡春美
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三：前门拒狼?后门进虎61 壹、把自己变成战场61 贰、初学禅修的搅扰?65 参、困顿的秘密75 第四节 故事四：离开?归返77 壹、以离开做为出口77 貮、离开带来的讯息81 第五节 ...
蔡丽芬
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20 二、观音菩萨之弘慈 28 第三节 《观音慈林集》之感应故事 29 一、观音感应故事 50 二、《慈林集》感应故事之叙写模式、分类 51 三、《慈林集》感应故事叙事特色 61 第四章 ...《白衣、鱼篮、南海观音的传奇》，《香光庄严》，嘉义：香光尼众佛学院，89年3月，61期。 于君方：《大悲咒与大悲观音》，《香光庄严季刊》，台湾嘉义：香光尼众佛学院，1999年，60期。 于君方：《...
陆春雄
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江陵，这时来讨伐刘毅的晋太尉刘裕（宋武帝），经由其部下袁豹得知，在刘裕归建康时，佛驮跋陀罗也被招至建康的道场寺。61 刘裕的军队诛杀江陵的刘毅是在义熙八年（弘始十四年，412）的十月，刘裕在十一月进入...注。 60后秦．僧肇：《肇论》，页155下。 61＊《高僧传》卷二〈佛驮跋陀罗传〉。关于被处以摈出的觉贤的态度与行 动，如下所记：“贤曰：我身若流萍，去留甚易，但恨怀抱未申，以为慨然 耳。于是...
邱敏捷
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仪式艺术化、艺术仪式化的双向互补的形态模式也由此生成。［责任编辑 德吉卓玛］ 注释： ①［美］保罗·韦斯：《宗教与艺术》，四川人民出版社1999年版，第61页。 ②四密，是指佛教密宗的事密、行密、...回向。 ［13］［15］［16］扎雅·诺丹西绕：《西藏宗教艺术》，西藏人民出版社1989年版，第37、61、58页。 ［14］徐建融：《美术人类学》，黑龙江美术出版社2000年版，第 207页。...
纵瑞彬
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长安实际寺僧。译《瑜伽师地论》时人译场任证义。余事迹不详， 慧明 生卒年及事迹不详。据《续高僧传，玄奘传》，初组织译场时曾召人为证义。 以上共61位， 五、对玄奘译场助译僧的初步分析 由于年代久远史载佚阙，或是传抄讹误，以上61位助译僧可以基本确定，但在名字上仍有记载不同者。如慧贵，或作“惠贵”，知仁，或作“智仁”，宏度，或作“玄度”：靖迈，或作‘‘静迈”，道琛，或作“道深”，道洪，或作...
王亚荣
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宋子贞《耶律公神道碑》(《国朝文类》 卷57)未载。]。 屠寄认为，杨惟忠即杨惟中，他长于蒙古语文，实际上充当翻译角色，故有“通事”之称[注解：《蒙兀儿史记》卷61《杨惟中传》注，中国书店，...代耶律楚材为中书令一事删去[注解：《蒙兀儿史记》卷61《杨惟中传》注。]。屠寄此段议论似可商榷。蒙古国前期的中书令与忽必烈当政采纳汉制后的中书 令不同，前者确实是“必赤而自称中书相公”，后者则是中书省...
陈高华
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地位。注5 英藏扫描编号：卷六：抄分合除籍门 6—61官披甲马门 6—170 卷九：延误审讯和办案门 6—140 卷十：得续官军敕门 11—111 11—113 司序行文门 4—...注11 英藏扫描编号：12—62 12—56 12—57 12—58 12—59 12—60 12—61 12—62 英藏黑水城文献里的语言类残片主要有《同音》、《同音文海宝韵合编》...
不详
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