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菩提之旅静修营97演讲稿之二 佛教的解脱方法──戒定慧三学 佛教的宗派很多，有时各自的观点甚至差别互异。但戒、定、慧三学则是各宗公认的解脱之方法。正如道安法师说：“世尊立教，法有三焉：一者戒律也，二者禅定也，三者智慧也。斯三者入道之门户，泥洹之要关也。＂如我们以上所分析，以往在众多的修道者中，有的重於从知识寻求解脱，有的重於从好的行为求解脱，有的强调去有静坐才能获得解脱，有的认为...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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菩提之旅静修营97演讲稿之一 人类的文明已走过了六千多年的历史，死亡一直威胁著人类。为了解决生死大事的问题，人类不停地在寻找答案。佛陀整整花了六年的时间苦修，尝遍了各种解脱方法，最後在菩提树下静坐思维，对以往各种解脱之方法进行反思、归纳、总结、升华，最後终於悟证出具有佛教特色的解脱之道──戒定慧三学，它是对以往各种解脱之道的集大成，是人类获得解脱的唯一行之有效的方法，来之不易的。所以...
净因法师
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敬造净龛一所，释迦牟尼、阿弥陀佛、□弥勒佛、七佛(？)诸普(？)□及诸千佛……”伯希和称该洞属古老风格，即七世纪之作。该题记今已不存，据《敦煌莫高窟供养人题记》一书，该洞为今编号第214窟(见该书97页...
李淞
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1)汤用彤《隋唐佛教史稿》95页，中华书局1982年版。 (2)见神迥《天台法华疏序》，大正藏49册100页。 (3)见《法华传记》附录，大正藏51册97页。 作者单位：北京师范大学哲学系。
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徐文明
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： (1)汤用彤《隋唐佛教史稿》95页，中华书局1982年版。 (2)见神迥《天台法华疏序》，大正藏49册100页。 (3)见《法华传记》附录，大正藏51册97页。 作者单位：北京师范大学...
徐文明
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其中的四十三颂97；此后，清道光丙午（1846）年震初上人编辑的《金刚经百家集注大成》收有傅大士颂五十首，亦有智者禅师颂十二首。在目前掌握的上述后世流传的傅大士颂中，杨圭编的《金刚经集解》现已不复存在...
达照
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，黄夏年主编《神会集》页97，中国社会科学出版社，1995年12月。
温玉成《记新出土的菏泽大师神会塔铭》，《世界宗教研究》1984年第二期。
杨曾文《神会和尚禅语录》页165。
杨...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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“十二因缘”考释》，《新疆文物》1985年第1期，第97页。
[10] 马鸣菩萨造，鸠摩罗什译：《大庄严论经》卷一，《大正藏》卷四《本缘部下》，No. 201，页258c-259a。
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杨富学
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记载，但莫高窟、榆林窟、西千佛洞等石窟保留的23所沙州回鹘开凿的洞窟却证实了那个时代回鹘佛教的繁荣。这些石窟有莫高窟第97、148（甬道及后室局部）、207、237（前室、甬道）、244（甬道）、...
杨富学
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直到97岁都在讲经。最后对弟子们开示说：如果你修念佛法门都不能成就，可以断言修其他法门不能成就。我如打妄语，愿堕地狱！大德的苦口悲心，值得我们深思。 总的说，虚云大师这篇开示，提出因果、戒律、信心、...
昌臻法师
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