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  • 敦煌晚期的维摩变

    ,问婆婆世界为在何许,即以问佛。佛告之曰,下方度如册二恒沙世界名释迦牟尼”(维24);又于文殊象前方,另画化菩萨从云中飞来倾香饭,题榜称:“于是上方香积如来以香钵盛满香饭与化菩萨将持诣下婆婆世界供养...

    金维诺

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  • 《高僧传合集》与宋夏金时期窗北的佛教

    明河,补续高僧传[M],卷8、卷24。上海:上海古籍出版社,1991,622。  [2]民国·释震华,续比民传[M]卷2。  [3][4][6][12]民国·喻谦·新续高僧传四集[M],卷1,卷17,卷...

    德哈

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  • 不拘一格 培育僧才

    讨论一致公推学诚法师为广化寺方丈并拟举行升座典礼时,有人认为广化寺是全国重点寺院,寺大僧人多,学诚法师年仅24岁,对其升座有不同意见。赵朴老得知后说:“对青年法师既要大胆培养,又要大胆使用,放手让他们...

    不详

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  • 学鉴真精神 建友好丰碑

    ,赴扬州拜访鉴真,请其东渡传戒。时年66岁的鉴真虽双目失明,但毅然应允,并于11月15日出发(乘日船四只),同去的24人,于12月20日顶风冒浪抵达日本。鉴真大师东渡历经10年,先后6次,死去36人,...

    不详

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  • 敦博本《坛经》片段试校

    戒品第十》,罗什译。所引句出卷下,见《大正藏经》第24册第1003页。  [17]自:底本无此字,当据斯本补。  校后余说:  《坛经》仅一万两千余言,却对后世产生了深远影响,以至被评为影响中国人的十...

    汪韶军

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  • 论明人对《西游记》的认识

    1632年)冬日,金圣叹时年24岁,他评点的《水浒传》崇祯十四年(1841年)由贯华堂出版,睡乡居士不可能受他影响,或许正好相反。这表明关注小说人物的个性化塑造并不是金圣叹的专利,而是明后期小说思想家的...

    王齐洲

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  • 佛教对大理的影响及佛教传入大理之时间考略

    南诏佛教源流浅识》。  注24: 该篇盟文见于〔唐〕樊绰着?向达校注,《蛮书校注》(台北:鼎文书局,民国61年),卷十。  注25: 向达,同注1;杨益清,《南诏佛教源流浅识〉; 黄惠焜,《佛教中唐入...

    释果清

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  • 试论佛法对心内的净化

    ------------------------------------  注释:[1]李叔同:《李叔同解经》,陕西师范大学出版社,2007年1月版第24页。  [2] 《增一阿含经》卷十八。  作者...

    黄春高

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  • 敦煌变文与唐代俗文学的关系

    尾题)  《大目乾连冥间救母变文》一卷(P.3485首题)  4.《八相变》(北京藏云字24号背题)  5.《频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》(S.3991首题)  6.《汉将王陵变》(S....

    陈海涛

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  • 武汉四大佛教丛林

    、大势至四菩萨)的9座佛塔,塔周围有96个莲花墩和24诸天菩萨像。殿中供奉三位主尊:释迦牟尼、药师、弥陀,三尊托纱丈六金身大佛盘坐在8级莲花座上。这种三佛同殿的安排,近世少见。三尊大佛前还保留着古德茅...

    不详

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