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Herbert V.Guenther, Tibetan Buddhism in Western Perspective, p. 140. 页155 从下述一系列文献，起码可以确定摩诃衍在整个西藏佛教的发展...
黄敏浩 刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352373.html
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简陋，斥佛异端。伯华哓音瘏口，如常不轻，不避辱詈。洪贞一儒者戒予：如延伯华来，当撕其扇，唾其面！” 页155 毅，独立无羁，绝不人云亦云。对于这样的人来说，改变信仰的问题是尤其严重的，如果要接受佛教...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331652376.html
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树草满山间，雨中湿淋淋。乌萨跋来此，用意再修行。林中此美景，宜僧作禅定。”另，第155号（页72）〈桑布拉加旃延长老偈〉云：“滂陀大雨下，孤身居洞中；我既无恐惧，亦无毛骨悚。洞中似阴森，我只求清净。无...
王晴慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331952382.html
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成《大乘大般涅槃经研究》页155等书）。这与慧能以“般若自性”代“佛性”的立场是非常一致的。 页100 重“清净心”的立场不同。简言之，慧能所提倡的，是一种特重空宗“摩诃般若波罗密法”的如来藏禅。...
张国一
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332252386.html
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民初上海居士佛教的发展（1912─1937） 嘉义市玉山国中教师 政大历史所硕士 钟琼宁 圆光佛学学报 第三期 (1999.02) 页155-190 -------------------------------------------------------------------------------- 页156 一、前言 二十世纪初是近代中国宗教发展的一重要分水岭，...
钟琼宁
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375252996.html
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社会意象。因此，上海居士如王一亭，每年筹赈南北灾难，恒集资数十万数百万元[155]，而沪上各善堂与诸慈善事业，举凡上海慈善团、江平会婴堂、上海广益善堂、上海仁济善堂、位中善堂、上海复善堂、中国妇孺救济总...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375352997.html
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昙摩钳投火炕求法、郁多罗舍皮骨血求法）155 第三节 《贤愚经》屏风画的出现──五代（公元914－960年）159 一、五代石窟161 二、贤愚善恶的臧否、宣扬佛教因果165 三、孝亲爱民、...
林玉龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382053042.html
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有福的时候,很多人会尊敬你,修财神有这种的作用.有福的人,其他人都会喜欢亲近,这个人就很吉祥顺利.
155问 日言千语，不劳而伤．诵咒念经过多会伤身吗？ 老师：学生这几天每天一遍地藏经，一千...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400253149.html
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支的内容没有说明。24.D版、东北No.4050 1316-132a25.水野弘元：“原始佛教”pp.154-155，26.`vijnana ity atralaya-vijnanam ...
叶阿月
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07523653848.html
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十三观出散、十四观离欲、十五观灭、十六观弃舍。 155．问：云何具足诸禅？ 答：初、二对代数息，三对欲界定，四对未到地定，五对初禅觉观二支，六对破初禅喜支，七对破初禅乐支，八对破初禅一心支，九对二禅...
不详
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