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3月)，页113～156。《释迦五尊与左右二相的图像构成及其成立基础之一》， (《艺术学》，第一期，台北，艺术家出版社，1987年3月)，页118～163。 〈释迦五尊与左右二相的图像构成及其成立基础...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
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????布施?思想──＞。 页156 结果得到功德（＝生天）的思想，并宣说佛教的出家修行者是福田。 因此，在佛陀有关福田思想的说法中，可以说对出家修行者说的和对在家信徒说的是有所殊异的。在最初期...
白石凌海著
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》。
6.3. 缅甸版
【6.3.1】自从1954-56年缅甸完成巴利三藏第六次结集之后，156印度政府也决定以天城体(Devanagari)刊行失传已久的巴利圣典，并委由新那烂陀大寺(Nava ...
蔡奇林
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应作"总之，这只是个引子，而不是结论" p. 156 注4第2行: sokapariddav(na( 后面补上 (sic, it should be sokaparidev(na()p. 184 第...
蔡奇林 翻译
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，以意趣、虚空等智，如安立诸法般了解所知，得 名等。”（注156） 清辨的答辩则说明了正比知使用的情况：“比知”的“寻思”虽 非胜义本身，但是它有“以比知随成无过失的圣教，除分别之水”的 功能...600。 注156 同注154，451叶1-2行。 注157 江岛惠教"自立论证"收于《中观思想》，李世杰译，华宇出 版社，民国74年，页219-220。 注158 同注10，片野道雄； ...
曹志成
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。（《太虚大师全书》平装本 57，页154 ～页156） c.泉州绅学谷界为挽留圆瑛法师代辞天童方丈函〉云： 去岁（大正 13 年，西元 1924 年）圆瑛法师、转道和尚、转 ...
释慧严
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說明界為阿賴耶識。但是，只有真諦譯的《攝大乘論》卷1（大31, 156c以下），則說界為阿黎耶識，謂界有五義：1. 體類義，2. 因義，3. 生義，4. 真實義，5.藏義，將之解釋為如來藏之意。此五義...
水野弘元
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-------------------------------------------------------------------------------- 29. 同注28，页156。 ...
郑志明
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，收取骸骨，以火焚烧，烧讫收取捣令作末，好绢罗高山头，大风飏□却。”(注156) 先前，禅师曾嘱咐弟子，死后拾身血肉，将烧好的骨灰，分做二分，一分山头飏，弓铒以香水和末，做成丸，分与男女信徒，但后来...墓志汇编》，50。《邺下冢墓遗文》，卷上。 注156 大谷胜真，，294。 注157 同前文，292-293。 注158 ，189-190。 注159 同前文，188。 注160 同前文，...
刘淑芬
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断定其和尊胜陀罗尼的关系。 页156 (四)地婆诃罗译：《最胜佛顶陀罗尼净业障经》(大·970) (五)义净译：《佛顶尊胜陀罗尼经》(大·971) (六)善无畏译：《尊胜佛顶修瑜伽法仪轨》(大...─────────── 注73 同前书，156下。 注74 同注69。 注75 《古清凉传》，卷下，1096-98。 注76 Birnbaum,"The Manifestation of a ...
刘淑芬
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