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37。 页157 译出的，而《佛顶尊胜陀罗尼经》的诸多译本则完全是在唐代以后译出的，可知这些经典之得以存留至今，实拜其得以入藏之赐。 陀罗尼系的经典之所以有许多译本，主要因先前的译本流传不广之故。...(大·2073)，(收入：《大正新修大正藏》，第五十一卷)，157中、 下。 页165 子烧身之事所感动，加以深自慨叹为刑余之人，而赍《华严经》入山，修道礼忏读诵二十一日，竟然复得丈夫相。因此，...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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------------------注50：见《印光大师集》，香港佛经流通处，佛历二五一三年，香港 。 页157 暂的。我们一生的寿命与时间上，比较长远一点，生死就像睡觉和醒著一样。为什么？因为...
罗锦堂
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Press,1991),pp.157-163.注31 有关法藏的生平，参阅方立天，前引书，页1-19；键主良敬、 木村清孝：《法藏》(东京：大藏出版社，1991年)，页48- 88...
廖明活
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──────────────(16) 同前注，页353。(17) 同前注，页157。
62页记事，必须反复核实，力求做到确有其事确凿有据。与之相反，诸凡无法查证的传闻或猜测之事，一概不得录入谱文。若...
秦 启 明
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地，并奉诏入传法院各赐大师号。又有中印度僧总贤，初至北方契丹地区行化，并被奉为国师。 在此之前，中土沙门西行游访的有行勤等157人，于乾德四年(966)奉诏经西域、迦湿弥罗往印度求法。他们均...
宽忍法师
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104 汤用彤，《汉魏两晋南北朝佛教史》，下册，台湾商务印书馆，1962，页157。105 同上，页148；并见竺道生撰，《妙法莲华经疏》，《续藏经》卷27，页1上。106 释慧琳，《龙光寺释道生法师...
古正美
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，于 实有能，起希望行信。谓我有力、能得、能成。”(注157) 《显扬圣教论》亦有同样的说法：“信者，谓于有体、有德、有能， 心净忍可为体。断不信障为业。”(注158) 也就是说对有“有体、有 ...31，页846 下。 (注156)同上，页847 上。 (注157)《阿毗达磨集论》卷一，《大正藏》卷31，页664 中。 (注158)《显扬圣教论》卷一，《大正藏》卷31，页481 中。 (注...
释恒清
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，亦以清静无为，为自然归宿之处；自是不学佛老者以好恶心相诬谤尔，不可不察也。愚谓：三教圣人立教虽异，而其道同归一致，此万古不易之义，然虽如是，无智人前莫说，打尔头破额裂。 注30 页157 大慧...
林义正
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1996年3月第1版，479页。
B22转引自《世界佛学名著译丛》卷五○，吉冈义丰著《中国民间宗教概观》，华宇出版社，157页。
B23参见(美)欧大年《中国民间宗教教派研究》，上海...
王月清
佛学论文|因明|五明
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265页，〔台〕文津出版公司1999年版。又见氏著《盛唐禅宗文化与诗佛王维》第156～157页，〔台〕佛光出版社1999年版。萧丽华《禅与存有——王维辋川集析论》，见《佛学与文学——佛教文学与艺术...
吴言生
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