-
缩微复制中心1993年，第69页。)另外，仅达赖喇嘛自内地回藏所带来的银物，就修建了13所格鲁派大寺庙。(注：牙含章：《达赖喇嘛传》[M]，拉萨：西藏人民出版社1984年，第36页。)故，五世达赖在世时...
张双志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
-
奴隶或窃贼的永生。”［36］尼采近一步指出，在伦理上批判基督教之弊病，认为“基督教既不需要人格化的上帝之说，也不需要罪恶说和永生说，更不需要解脱和信仰说。它简直不需要任何形而上学，更不需要禁欲主义和...转引自，单纯《论科学的无神论：一种启蒙传统》《科学与无神论》2007.2.
[35]马克斯《马克思恩格斯选集》，北京：人民出版社，1996年版，4卷p310
[36]罗森《启蒙的面具》吴松江...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
-
藏民族的传说中，这就是他们的祖先诞生的地方。青藏高原上的最具灵性的生命，从此繁衍壮大，成为了一支伟大的民族。
前世今生的秘密
从雅江最宽处到最窄的36米处，我们已经翻越了布丹拉山，到达了...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
-
36公里，境内山地丘陵遍布、农业人口众多的中部欠发达省份的县级市。
毋庸讳言，登封能成为所谓的“世界最大武术基地”和“中国武术器材和武术用品集散地”，并将建成“世界功夫之都”作为其发展愿景，一切...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
-
索达吉堪布：弟子规讲解
第九课
音频MP3 / 配套文本 （55'28” 30M） 视频WMV （174M）
思考题
36、弘扬《弟子规》的过程中，你觉得有必要结合佛教理论吗？你以后想怎么弘扬？
37、正确的饮食方式是怎样的？你做得如何？需要哪些调整？
38、古人与现代人对饮酒持什么不同态度？酒喝多了会招致什么过患？你有这样的经历吗？
...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
-
吐火罗语底本译出，还存在着问题。
其二为《十业道譬喻鬘经》。这是一部大型佛教故事集，性质有些类似于古代印度的《五卷书》和《一千零一夜》，具有很高的文学价值。[36] 有关回鹘文写本早在上世纪初就在吐鲁番...der Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main, 27-1, Stuttgart, 1990.
[36] 耿世民：《哈密本...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
-
余年，豁然自证禅珠独照。
其中的长安兰山义福禅师和蓝田玉山惠福禅师，据学界研究，其实就是摩诃衍上奏文中所提到的小福张和上和大福六和上。[36] 因此可以说，摩诃衍本是一位禅宗北宗的信徒，故《五部...法藏馆，1990年，第247～338页。
[⑦] 张广达：《唐代禅宗的传入吐蕃及有关的敦煌文书》，《学林漫录》第3辑，北京：中华书局，1981年，第36～58页。
[⑧] 佟德富：《试论...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
-
土葬，即使信仰祆教的车姓人或粟特人，都已改从汉俗，可以确定与祆教有关的供物乃“苟”，即狗。据张广达先生对《高昌乙酉（625年）丙戌（626年）岁某寺条例月用斛斗帐历》第7、15、24、29～30、36...
薛宗正
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
-
言胜佛，要以躬行胜之耳。 [36]
陈氏虽以儒家本位与佛争胜，但由其言外之意，可以想见佛教饮食文化对社会影响之深！至于像《南史》卷三〈宋后废帝纪〉云：「（帝）晚至新安寺偷狗，就昙度道人煮之饮酒。」 ...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html