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1992.03。 指导教授：释圣严 朴成文，〈吉藏的中道佛性思想方法之研究〉，国立台湾大学哲学研究所，1992 .06。 指导教授：杨惠南 刘玉荣，〈‘大乘起信论’“一心”概念之研究：以元晓《...
杜正民
|佛学论文|因明|五明|
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三宝 06 空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁坏 一切世俗法 在形式上，这些问题是很有意义的： 1.在《中观论颂》的27品中，每一品固然都针对不同的概念，给予反省、观照，而且在讨论...中观论颂》，是采用鸠摩罗什译本）： 04若堕于无因 则无因无果 无作无作者 无所用作法 05若无作等法 则无有罪福 罪福等无故 罪福报亦无 06若无罪福报 亦无...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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依据《破僧事》的记载，释尊后夜（03:00-06:00）证得（6）漏尽通(又称漏尽明)，观察十二缘起，遍知四圣谛，看清身心的实相，因而完全灭苦而成佛：
菩萨复作是念：一切有情，由彼欲漏、有漏、...
林崇安
佛学论文|因明|五明
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，以至法性对他们没有作用。当妄想止息，法───────────────────────────注05 同上注。注06 例如慧远《大般涅槃经义记》卷3说：“如来藏者是真识心”(《大正藏》，卷37，页...
廖明活
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middot;释僧璨》云：“至开皇初，与同学定禅师隐居皖公山（原注：在舒州，一名思空山）。”（第166页）据此，则二僧为僧璨和同学定禅师。《历代法宝记》未及此事。
06、《续高僧...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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上。
05、见《玉篇》卷第一“示部第三”，第5页上。中华书局1998年11月印行《小学名著六种》（景印《四部备要》本）。
06、隋／慧远《大乘义章》卷十三&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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句“禅心已作沾泥絮”，这个“舞鹧鸪”就是另外的意义了。鹧鸪为贞女所化，见《唐声诗》下册页l06。)据民间传说，鹧鸪是爱情坚贞的姑娘所化，啼声悲苦，宝玉仍然借用这两句表现自己情感的真实可靠。故黛玉立即说...
不详
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人昆村萨里都统(Küntsün 附图{B902b06} Tutung)由汉文译成回鹘文的《慈悲道场忏法》（《大正藏》第1909号），是在葬礼上为死去的亲属而使用的。这份内容丰富的文书对研究汉传佛教的影响具有...
不详
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1001-5442(2004)01-0091-06 文言文献与白话文献各有自己的词汇系统，常用词则是词汇系统的核心。文献的口语化程度不同，必然会在常用词的使用上体现出来。本文通过调查几组常用词在魏晋南北朝...
陈秀兰
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食货半月刊社印行，1936），页20-41。 10 宏扬，〈中古时代的僧官制度〉，《香港佛教》，337（香港：香港佛教联合会，1988:06），页15-18。 11 李豫川，〈略论唐朝的禅林经济〉...
林韵柔
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