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“耶婆提”回到青岛所用时日并无太大差异，即都认为约在112日左右（按：合“一月余日”、“经七十余日”及“昼夜十二日”而得）。但是这里仍有两点值得商榷。第一，《佛国记》中所说的“经七十余日”是否已经包含...
李聪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07544192703.html
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2000年，87页。
[43]李昉，『太平广记』，卷107，中华书局，1995年，725页。
[44]李昉，『太平广记』，卷112，中华书局，1995年，780页。
[45]陆增祥『八...
李晓敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793669.html
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112字愿文。从而可以认定这部藏经约在永乐二十年于杭州刻造。相传此前曾有方册武林本的雕造，因未见有流传的印本，所谓方册，可能即此折装本。 《万历藏》 约在明万历十七年至清顺治十四年(1657)刻造...
童玮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095769.html
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方堪为大阿阇黎【111】，求其灌顶。未得灌顶者，不得讲听密法教义，更不能随便乱修。关于作净、设坛、仪轨事相【112】，论中均有详细的规定。灌顶后受三昧耶戒及别解脱律仪【113】，须严谨守护，若不持戒连...具。 【111】大阿阇黎：阿阇黎梵语译言教授师，指导密法实修的称金刚阿阇黎。 【112】事相：属外部事务，不是内修，如设坛要先修坛城法，乞地、净地、坛城弹线划界、修净瓶、作烧施等种种仪轨事务。 ...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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并不黑暗，却觉得坠入无底黑洞，随著身边的墙越来越窄，我们感觉越陷越深。同样地，虽然我们的无明愚痴并不真实存在，我们却必须运用三种智慧（13），破除那令人窒息的压迫。
112 当音乐家弹奏美好的曲调...慧之果，它能断除我爱及我执。
112 当一位音乐家演奏小提琴时，他以悦耳的音乐来安抚悲伤的心灵，而音乐来自何处？非由乐器本身，也非由琴弦、琴弓或音乐家的辛苦而来。音乐非由这些单独部分产生，而是因...
法护尊者原著 永楷法师、满华法师合译
|修心|菩提心|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0047182130.html
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，自古皆有死，民无信不立。”[112]
子曰：人而无信，不知其可也。[113]
子曰：言必信，行必果。[114]
（4）、礼智
冯友兰先生在《中国哲学史》中说：
...章第一。 [108] 《论语·雍也篇》第十九章。 [109 《论语·公治长篇》第二十五章。 [110] 《论语·子路篇》第二十四章。 [111] 《论语·阳货篇》第十三章。 [112] 《...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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10.5元/斤 =1575元 泥鳅：10.2斤 * 11元/斤 =112元 泥鳅：21.3斤 * 10.2元/斤 =217元 螃蟹：85斤 * 3.8元/斤 =323元禾花鱼：378斤 * 5.3元...
桂林普利放生组
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/10312119883.html
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真正放下了，才能恒顺一切，才能圆融一切，才能容纳一切。
112、上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的善心，你的信心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求、...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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73
景德胜
111
王培霖
149
黄勇
36
冯闻文
74
茹华
112
沈钧贇
150
毕格平
37
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佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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公司，你辛苦赚的钱寄在银行，不一定永远保有，放在众僧道场的功德箱，这功德宝藏生生世世都是属于你的。
112、佛法何必要度坏人？ 佛心广大，普利众生；如果不把坏人度好，好人也难安乐。坏人就是专找...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html