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  • 論佛教的自殺觀

    Studies, Vol.6,No.2, 1983. pp. 124-140. Jan Yu-hua, "Buddhist Self-immolation in Medieval ...

    釋恆清

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  • 晋王杨广和天台智者大师

    :“虽在人间,弗忘山野,幽幽深谷,愉愉静夜,澄神自照,岂不乐哉。”[(123)]智 因得静下心来,“专治玄义,进解经文至佛道品,为三十一卷”[(124)]。开皇十七年(公元597年)八月,会稽嘉祥...[99] 《隋书》卷五六《令狐熙传》。  (100)(120)(122)(124)(129)(130)(131) 《国清百录》卷三《遗书与晋王第六十五》。  (102)(119)(121)(133)(...

    袁刚

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  • 教化修行责任

    以融和的心胸,尊重异己他人;以融和的气度,包容各种信仰;以融和的雅量,超越种族藩篱;以融和的怀抱,沟通全球人类。   124、工作要不拖延,能敬业而不偷懒;报告要不隐瞒,能积极而不颓唐;上示要不违逆,...

    星云法师

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  • 评〈从“法性即无明”到“性恶”〉 (2)

    123) 另外就应然实然二分说的原创者康德而言,康德虽然在《单在理性范围内的宗教》提出人有先天地选择恶格准 (根本恶 )的性好, (注 124) 但康德的“应然”是指人的实践理性依道德的无上律令成就“...理性批判》 (仰哲,1984),页 493。(注122)〈杨文〉,页 124。(注123)布鲁格编著.项退结编译《西洋哲学辞典》 (台北,  国立编译馆,1976),页 267。(注124)"...

    陈英善

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  • 中国佛教的译场组织与沙门的外学修养

    一番话,自然而针对译本跟原本有距离,有乖异而发。  然而这主张在中国的环境中是行不通的,明王世贞(卒于1593)《弇州山人续稿》[36] 卷54〈刻大藏缘起序〉[37] 略云:  页124  以汉儿...,香港,1960[实际出版于1962])页121~124。又参拙作〈关于译场〉页102。  [32] 参拙作《外学》页133。  [33] 参拙作《外学》页115、页133。  [...

    曹仕邦

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  • 鸠摩罗什译《大品经》《妙法莲华经》中的“深心”

    。 注19: 《妙法莲华经》,页 8a;《正法华经》,70b 。 注20: 《妙法莲华经》,页 52a; 《正法华经》,页 124b 。 注21: 《妙法莲华经》,页 45a;《正法华经》,页 ...

    蒋义斌

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  • 佛教诸种道德之现代诠释

    L.Narasu,The Essence of Buddhism,p.73. (注5)长部,I,124。 (注6)中部,I,对此的详细讨论,请参阅David Kalupahana,Bud- ...

    郑学礼, 李明芳译

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  • 《宝如来经》和《菩萨十住经》译者略考

    见 T55 · p115c、 p119c、 p124c。 (24) 见 T55.p494a。 (25) 见 T55.p375a。 (26)...

    释继彦

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  • 佛教的医疗保健──以《根本说一切有部毗奈耶》广律为主(1)

    ,以避暑气。 若湿气太重,引起痰荫症, 可作“大舍”, 四边安檐、柱固定, 以安住之(大124 页24.269 下 )。衣著方面︰若实在太热,于自己房内,可以 “但著下裙, 及僧脚崎 ( ...

    释悟殷

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    尊者:即境界菩萨。   121.马胜尊者:当初随佛祖出家的五人之一,后成为佛大弟子之一。   122.天王尊者:即天王菩萨;   123.无胜尊者。   124.自净尊者:即净心菩萨。   125.不动...

    不详

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