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此处观察眼、色、眼识等十八界，也就是观察根、境、识的交互作用；由于产生在个人身心上的便是触、受、爱，因此，释尊说︰
云何缘种种界生种种触，乃至云何缘种种受生种种爱？谓缘眼界生眼触...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746569.html
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这个问题，在其
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“台湾佛教发展的回顾与前瞻”一文中，提出了一个成立客观研究佛教现代化问题的最高研究机构的构想(注47)。研究机构的成立牵涉的层面较广，成效有待评估，不如先建立一个“佛教...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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浅说》，页139等。 页147 “堕落”的词义来看，这样的解读不能算错，然而，若是如此，则此颂和前颂“若在须弥峰，为人所推堕”的意思大抵相同，问题是为何要同时列出意旨极为接近的两颂呢？参照现存梵本，...
黄国清
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、1634 年间就完成的了 ( 注 8)，而盛于斯的伪托说， 最早也不过是在万历四十七年（公元 1619 年）至崇祯六年（公元 1633 年）之间提出来的 ( 注 9)，时代相距...
罗永吉
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即存在意味论的倾向。 东、西艺术的另一点不同处，可以从海德格所提到的“ 被写下的东西”、“...
潘(祠-司+番)
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著作中得到证明，见《僧祇律》（大廿三，页 260下25）；Mahavastu, Ⅰ, p. 42, 337；Ⅱ, p. 368。
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2....
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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认知，必须有某种型式的思考，也就是海德格所说的“释放式思考”。
有趣的是，我们发现艾比的批评似乎是一方面指向海德格缺乏自我的觉醒，另一───────────(注 14) 同上，页139。
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成中英
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佛教?兴起?文殊菩萨），《印度学佛教学研究》18卷2号，页139～页152。 [1983] "ManJjuZrI and the Rise of MahAyAna Buddhism",...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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金刚不可摧坏[（137）]。母独孤氏小名伽罗，也是一个佛名，为梵语tagarà之音略译，意沈香木[（138）]。他们给儿子杨广也取个了佛名曰阿 ，是梵语amba的译音，意为善女[（139）]，希望儿子也...齐相州鼓山释道丰传》。 （138） 《北史》卷一四《隋文献皇后独孤氏传》。 （139） 《隋书》卷三《炀帝纪》；《善贝律?毗婆沙》卷六。 （141） 《众经目录》卷七《总录》。 （143）（144） ...
袁刚
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为善；害人之甚，莫大于引人为恶；成人之美，莫大于扬人之德；坏人之事，莫大于揭人之短。 138、道人长短，一句话也是多嘴，故要少说；启人生信，千万言也是嫌少，故应多讲。 139、净化人心，事环境...
星云法师
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