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  • 论唐代禅宗的“见性”思想佛教中国化过程之研究

    概论》,页152~172,老古文化事业公司,民国69年,增订五版。又周绍贤《道家与神仙》,页5~43,台湾中华书局印行,民国 71年4月三版。  (注 7) 见《高僧传》卷1,《大正藏》卷50,页...

    李志夫

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  • 《般舟三昧经》思想之探讨

    Kyogaku ]第20期,页20-34),1985.02.20,龙谷教学会议出版。  58.《达摩禅与般舟三昧》,徐孙铭撰写,收录于(中国嵩山少林寺建寺1500周年国际学术研讨会论文集,页152-163)...

    蔡贵亮

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  • 论述唯识学三能变思想(2)

    之心,产生努力追求的举动。《大乘广五蕴论》卷一称:  云何欲?谓于可爱乐事,希望为性。爱乐事者,所谓可爱见闻等  事,是愿乐希求之义,能与精进所依为业。[152]  又《成唯识论》卷五说:   云何为...卷1,《大正藏》卷44,47c。  [152] 《大乘广五蕴论》卷1,《大正藏》卷31,851c。  [153] 《成唯识论》卷5,《大正藏》卷31,28a。  [154] 《大乘广五蕴论》卷1,《大...

    不详

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  • 缅甸佛教的传入及其早期发展

    版,第152页。也见缅甸联邦宗教事务部编:《佛教知识读本》(高级),1994年缅文版,第476—477页。[42]宋立道:前引书,第25页。[43][缅]缅甸教育部高教局:《东南亚文化教程》第一册(...

    李晨阳

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  • 从佛教之伦理精神对中国当代社会之反省

    阿术达菩萨经》,西晋月氏国三藏竺法护译。《大正藏》卷12, 337经,页83下。   [6] 同注(2),拙译,页89。   [7] 同注(2),拙译,页147、152。   又见《阿育王传》卷 ...

    李志夫

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  • 康德美学的宗教精神与道德精神

    ,1984年版,第152页。  (42) 席勒:《审美习俗的道德效用》,《席勒散文选》,百花文艺出版社1997年版,第148页。 ...

    不详

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  • 生活中的七觉支

    自在的生活。修行三十七菩提分法是佛法的中道行。如释尊在《A.3,151(Patipada(1),152(Patipada(2))道迹经》说︰   诸比丘!有此等三道。何等为三?谓 深固道、剧苦道、中道。...

    杨郁文

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  • 唐代广州的海路密宗传播

    三藏行状》。  〔36〕义净:《大唐西域求法高僧传》,第152页。  〔37〕赵迁:《大唐故大德司空大辨正广智不空三藏行状》。  〔38〕圆照:《贞元新定释教目录》,引自吕福建《中国密教史》第525页...

    何方耀

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  • 缅甸仰光汉传佛教团体之发展与困境

    佛教女斋堂募捐芳名硕碑记 15011.仰光饱兔女斋堂新建观音殿缘碑志 15112.本堂简史碑记(女斋堂) 15113.捐助佛学居士林诵经堂芳名榜 15214.观音山达本禅寺建殿源起 152(二)缘金簿...

    释自懋

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  • 默照禅与看话禅比较研究

     二、 看话的定义 143  第二节 看话禅的成立144  第三节 看话禅与公案148  一、 公案的语源 148  二、 公案的定义与目的 152  三、 看话禅与公案的关系156  第六章 大...

    郑真熙

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