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旨趣14 第三章 慧思教相思想的基本观点21 第一节 法华观点22 第二节 实相观点30 第三节 末法观点38 第四节 如来藏观点48 第四章 慧思禅观思想的根本内容56 第一节 以心识...五十五。 46宋了然述，《大乘止观法门宗圆记》，《卍续藏》册九八。 47明智旭述，《大乘止观法门释要》，《卍续藏》册九八。 48清省庵着，《劝发菩提心文》，大乘讲堂，1996年。 四、近人研究...
杜晓玫
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35 4.小结39 第二节 六祖惠能教育特色 1.不二41 2.活化44 3.全人48 4.辅导52 5.实践56 6.小结59 第四章 六祖惠能之教育思想与开放教育 第一节 何谓...-------------------------
【参考文献】参考书目：
藏经部
1.唐?法海集记 《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师韶州大梵寺施法坛经》 大正藏48册...
高慈穗
|五明研究|
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何处安著？”[48] 虽然戒律禁止垦田、掘池、伐木，但百丈却认为有罪、无罪取决于行为者的心：如果能与空、中道相应，便无有罪过。这样，百丈从思想上为僧尼从事农耕扫除了障碍。百丈的这一持戒态度是从大乘佛教...正藏》卷51，250c）；三，《禅苑清规》卷10所收之《百丈规绳颂》（《卍续藏经》卷111，930b-937b）；四，《敕修百丈清规》卷8所收之杨亿的《古清规序》（《大正藏》卷48，1157c-...
圣凯
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依此行者，无不得入无生正理”，“悟佛性者，名菩萨，亦名悟道人，亦名识理人”。 [7] 大正藏48册，378页下，379页上。原文“问曰：诸行人求真常寂者，只乐世间粗善，不乐第一义谛。真常妙善，其...修心要论》载“只欲正心，则是无明昏住，又不当理”。 [8] 柳田圣山《初期禅宗史书 研究》，附录〈传法宝纪〉，1967年，法藏馆。 [9] 大正藏48册，380页中。 [10] 同上，...
邓克铭
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大致相同的观点。
[3]《大正藏》卷48、p.968下—p.969上。
[4]参见安藤俊雄的《天台学论集》p.20.22.67。
[5]《宗镜录》卷二十一，《大正藏》卷48、p.532中。
[6]《大正藏》卷48、p.964中。
[7]《大正藏》卷48、p.963下。
[8]《大正藏》卷48、p.967上。
[9]《大正藏》卷48、p.968中、...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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---------------------------------- 【参考文献】 （按笔划顺序排列） 一、禅宗原典 人天眼目 南宋智昭编 大正藏48册 大法眼文益禅师语录 明郭凝之、圆信编...传 宋赞宁撰 大正藏50册 宗门十规论 唐法眼文益撰 卍续藏110册 宗门统要续集 宋宗永集、元清藏续集 明.嘉兴大藏经37册 宗宝本坛经 明宗宝集 大正藏48册 林间录 宋惠洪撰 卍续藏...
张国一
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焚香烛。擂第三阵鼓。知客领斋主迎请。法师不带具。进坛先主法向外拈香三问讯。次二表白一同出位拈香三问讯。次斋主拈香问讯。主法鸣大磬三下。斋主三拜。鼓钹三通。 (2) 04：22′48″—04：26′47...振铃梵音白：“香从心生。……。 (4) 04：29′57″—04：30′47″ 正表接梵白：“我佛如来。有燃香达信真言。谨当宣诵。” (5) 04：30′48″—04：33′02″ 正表诵《燃香...
陈华丽
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无常、无我、涅槃三法印印之，一切之大乘经以此实相印印之。法华经序品曰：‘我以相严身，光明照世间。无量众所尊，为说实相印。’ 48页1行，善本：真如实相叫善本，五欲为恶本。是说善恶的根本。 我知此众生：这二偈（八句）是明众生浊。 48页3行，備，备。 受胎之微形：这一偈（四句）是明命浊。 48页4行，迫：po音破。稠：chou音仇，密、浓。 48页5行，入邪见稠林：这一偈（四句）是明见...
不详
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何其自性本自具足！何其自性本无动摇！何其自性能生万法！祖知悟本性，谓惠能曰，不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性即名大夫、天人师、佛。(《大正藏》册 48，页 349 上) 此就是慧能得法偈。其中...48，页362上) 慧能之“自性”本无生灭、动静、善恶、是非、断常，此即言“自性本不生灭”、“自性本无动摇”之涵义。可谓“五自性句”皆从不同特征而言“一切万法不离自性”义。接之，再来探讨一下慧能自性...
元钟实
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〈唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭〉(并序)，载《全唐文》卷四四六，又载《大正藏》卷48，第1156页中～1157页中。 [4] 东晋法显译《大般涅槃经》卷下：“我昔为诸比丘制戒波罗提木叉及余所说种种妙法...，第251页上。 [12]《宋高僧传》卷十〈唐新吴百丈山怀海〉，《大正藏》卷50，第770页下。 [13] 《敕修百丈清规》卷八，《大正藏》卷48，第1158页上～中。 [14] 赞宋：《宋高僧...
若 宽
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