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  • 舍利弗在《維摩經》中的性格與角色

    ける神秘思想〉,《インド古典研究》VI,1984,頁241-251。 [26] 參見Sara Boin英譯本:The Teaching of VimalaKīrti,London:PTS,1976...

    林昭益

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  • 從佛教的語言思想發展看僧肇之假名觀

    ,第二層次之「意謂」是指「原思想家想要表達什麼?」或「他所說的意思到底是什麼?」(〝What did the original thinker intend or mean to say?〞)。參見傅...

    元弼聖

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  • 宗喀巴現觀莊嚴論金鬘疏三寶釋義

    菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,不見有法出法性者(藏譯:有法離法界者;Chos Kyi dByings Las The Dad Par),如是習應,是名與般若波羅蜜相應。 p. 444 復次,舍利弗!...

    陳玉蛟譯

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  • 龙树‘回诤论’中的“空”之研究

    rsquo;( The Dialectical Method of Nāgārjuna Vigrahavyāvartanī )[3]。在汉译中,则有后魏兴和三年( 西元541年 ),由乌苌国的毗目智仙与...Bhattacharya, Kamaleswar, The Dialectical Method of Nāgārjuna ( Vigrahavyāvartanī ), Motilal Banarsi-dass...

    杨惠南

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  • 格義佛教思想之史的開展(2)

    、二、一,於日本、京都   編者附按﹕本文早承作者寄來本所,然因一再延期出版,致使本文壓在編輯室中整整三年,特此敬向作者致歉﹗  [1] 見 Th. Stcherbatsky; The ...

    不详

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  • 前世今生之回到当下

    陈年香醇的古代智慧。  我们正在"新时代"(New Age)、全像宇宙、精神觉醒的大海中泅游着,这些新思潮淹漫过旧信念与意识设限的霸堤。例证实在不胜枚举。新思潮成了主流。  国际健康协会(The ...

    布莱恩.魏斯

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  • 泰·锡度仁波切:修行之道(1)

      修行之道   THE WAY TO GO   英文原书,乃集泰·锡度仁波切于一九八一年游化欧洲时   在爱尔兰首都都柏林(Dublin)及比利时首都布鲁塞尔   (Brussels)所发表之演说,由苏格兰噶举三昧耶林   ( Kagyu Samye-Ling )编辑出版   第十二世泰·锡度仁波切略传   在西藏,历史上的领导者是以他们的非凡证悟被...

    泰·锡度仁波切

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  • 心智科学:东西方的对话(1)

    不善业,而招集种种的痛苦;灭谛说明灭尽苦、集之 槃之境方是解脱;道谛如何修道以脱苦,证 槃的真理。   3. 说明见下文。另见《 Opening the Eye of New Awareness 》,页...Jeffrey Hopkins著 《Meditation on Emptiness》 ;与罗伯.索曼著 《The Central Philosophy of Tibet》 。   3. 意指数学是否可当成...

    不详

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  • 佛教在抗战期间的表现(2)

    ?对我抗战非但认识不清,就是我国一般情况,也不甚了解,缅人对我中国,除知道有一位蒋介石之外,不知有其他人物。当我们到达仰光时,缅文“新光报”The Newlight of Burma Press 记者...

    乐观

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  • 古典西藏語文法教材的基礎研

    /修飾語: 動詞/副詞 名詞/形容詞 名詞/關係子句 名詞/所有格("of the box")其他關連性: 助動詞/動詞("can","have") 前置詞/名詞 無句末疑問助詞 修飾語/被修飾語:....(Stephan V. Beyer) ──.1992. The Classical Tibetan Language, USA. Hahn, M.(Michael Hahn) ──...

    廖本聖

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