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  • 敦煌文学研究的历史回眸

    这种看法在敦煌歌辞面前也很难自圆其说, 因为敦煌歌辞里已经出现〔倾杯乐〕110字、〔内家娇〕106字等百字以上的长调,远远早于宋代的慢词。再者北宋词人柳永(约981~1053 年)生活的时代距敦煌歌辞的...

    张锡厚

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  • 从旅游学的角度看佛教在山西的重要地位

    18118处。而在这些古代建筑中,属于辽金以前的木构建筑有106处,占目前全国现存同期同类型遗产总数的72%以上。  中华民族的先祖尧、舜、禹都曾在山西建都,尧都平阳,舜都蒲板,禹都安邑,都集中在山西南部,...

    谢路军

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  • 宁玛派与禅宗思想渊源之考辨

    人民出版社1984年1O月版,第205—206页a   (24) 杨曾文:《唐五代禅宗史》,北京:中国社会科学出版社1999年5月版,第106页。  (25) 同(23) ,第33页。   (26) 同(...

    朱丽霞

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  • 8~9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考

    205~206页。  [13]巴俄·祖拉陈瓦:《贤者喜宴》,载《西藏民族学院学报》1983年第1、2期。  [14]见注②,第106页。  [15][16]见注[12],第33页、200页。  [17]...

    朱丽霞

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  • 长汀宗教信仰-佛教、道教、基督教、天主教

    400余人,其中受戒僧尼156人(僧50人,尼106人)。“文化大革命”中被占用的南廨寺等寺庙先后归还教会。至1987年底,全县城乡寺庙92所。  寺 庵  长汀佛寺据历代志书记载,唐代5座,五代25座...

    不详

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  • 山西与佛教关系

    登记在册不可移动的地面文物即达31401处,其中古代建筑有18118处。而在这些古代建筑中,属于辽金以前的木构建筑有106处,占目前全国现存同期同类型遗产总数的72%以上。  中华民族的先祖尧、舜、禹都...

    不详

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  • 唐代敦煌壁画山水论析——以法华维摩诘观无量寿经变为据

     二、盛唐同时期壁画山水综述 98  三、中唐同时期壁画山水综述 106  四、晚唐同时期壁画山水综述 110  第二节 唐代敦煌不同时期壁画山水较析 113  一、结构分析 113  二、造形与线条...

    杨馥翠

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  • 敦煌史传变文之叙事艺术研究

    和叙事聚焦 101  第四节 史传变文的叙事时间 105  一、史传变文之叙事时序 106  二、史传变文的叙事时距 111  三、史传变文的频率 119  四、韵散夹杂之于文本时间的意义 119  ...

    卓翠銮

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  • 噶玛巴德行协巴的晋京活动及其影响

    皇帝御制藏经赞》及《御制后序》。明廷用此版印刷了数十套《甘珠尔》,作为赏赐品赠送给三大法王每人一套。拉萨现藏有两部,一部藏布达拉宫,剩106帙,是明成祖于永乐十一年(1413年)赐给大乘法王贡嘎扎西的...

    周润年

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  • 台南市寺庙建庙传说之研究

     一、寺庙地位的强调86  二、提供政治操作上的名正言顺89  第五章 结论92  参考文献96  附录106   ------------------------------------------...

    蔡婉婷

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